Filósofos suicidas

Allegro para Semmelweis.

2011-04-03T16:39:00.000-07:00

Quer irritar uma criança? Peça a ela lavar as mãos antes das refeições. Quando não desobedece ao imperativo adulto, muito contrariada, vai lá e da aquela "umedecida" nas mãos. Aliás, a higiene uma maneira geral é algo muito recente na breve história humana.

Esse ideal de limpeza ganhou espaço nos nossos corações e mentes a partir do século XIX. Antes disso, além de conviver bem na imundície, as pessoas até se deliciavam com ambientes sujos. Muitos dizem que os hábitos e comportamentos são cíclicos, ou seja, eles vão e vem com grande naturalidade. Já pensou se essa moda volta de novo?

O Cristianismo representou um retrocesso na historia da higiene. Enquanto na Grécia e na Roma antiga o culto ao corpo era moral, daí a preservação da saúde, os banhos eram estimulados. Tá certo que eram banhos em piscinas públicas (eca!), mas já servia para a limpeza. Como a religião Cristã acredita no disparate de que o corpo é a fonte dos pecados, qualquer ato que o privilegie é considerado errado.

A higiene pessoal dos Cristãos europeus medievais se resumia em lavar rosto e mãos antes das refeições e passar paninho nos dentes após a farta comida!

Já no período moderno, um decreto do Palácio de Versalhes, em Paris, datado em 1715, dizia que se deveriam retirar as fezes de seus corredores, pelo menos, uma vez por semana. Presume-se que antes disso nem semanalmente isso era feito. E tome bosta real!

A noção de higiene que hoje temos deve-se, majoritariamente, ao crescimento assustador das populações urbanas. A possibilidade de aparecimentos freqüentes de epidemias e o avanço da medicina nas questões sanitárias foram os elementos centrais para essa consciência higiênica.

Quando o médico húngaro, Phillip Semmelweis, descobriu que quem levava as bactérias de um quarto para o outro nos hospitais eram as mãos sujas dos médicos, a medicina entrou em crise. Como pode o médico, o que leva a saúde, também ser o anjo da morte? No final de sua vida, Semmelweis gritava pelas: ruas lavem as mãos!

Outro aspecto de valor relevante para a consideração do ideal de limpeza foi a ideia de controle e domínio das grandes massas humanas. Para o filósofo francês Michel Foucault, a evolução da medicina na Alemanha e o conceito de medicina social na França surgiram na virada do século XVIII para o XIX, devido à ascensão do capitalismo. Para ele, a higiene é uma maneira de controle social que visa o bem do capitalista.

Para nós, meros peões, hoje a higiene cumpre um papel muito importante, pois evita a proliferação de vírus. A conjuntivite, mal que assola as escolas nesse período do ano, pode ser evitada com constantes lavagens das mãos.

Então rapaziada, e também adultos, escutemos Semmelweis!

A dor e o alívio.

2011-03-23T14:57:00.001-07:00

A dor é uma das poucas coisas que igualam todos os seres humanos em uma única comunidade. É uma sensação horrorosa e, principalmente alguém que já sentiu intensamente seus nefastos efeitos, compadece-se com grande facilidade com a agonia dolorosa do outro.

Quando falo em dor estou me referindo à física. De maneira muito geral, dor é uma sensação transmitida ao cérebro principalmente pelas vias nervosas. Não me aventurarei a fazer mais nenhuma especulação biológica sobre ela, pois seria uma temeridade ainda maior do que a já cometida.

Por incrível que pareça existe uma história da dor. Na antiguidade, ela era relacionada às ações dos demônios. Os primeiros que vincularam a percepção da dor com o sistema nervoso e o cérebro foram os gregos, através da sábia e inigualável figura do filósofo Aristóteles.

Hoje, com o avanço da medicina, a dor já não é vista como o mal a ser eliminado, mas como efeito de uma causa a ser diagnosticada. Um médico responsável receita analgésicos, para aliviar os incômodos de seu paciente, e também pede exames para verificar qual a razão biológica do desconforto.

Semana passada senti a alucinante cólica de rim. Transpirava um suor frio e chegava a desferir coices no ar! A tragédia dos atendimentos hospitalares, pelo menos nos momentos de dores agudas, são as famosas perguntas sobre endereço, idade e estado civil. Que horinha mais imprópria para perguntas, não acham?

Fui medicado com um, três mil vezes abençoado seja, buscopan, que foi aplicado na veia da minha mão. Quando o auxiliar de enfermagem tirou a agulha da pele, a dor já tinha ido embora. Que sensação maravilhosa! Passei por um exame de urina e estou passando por outros exames. Desconfia-se de cálculo renal, ou seja, estou bebendo muita, muita e muita água.

No dia em que passei por essa crise, no momento em que fui deitar com a intenção de dormir, pensei: - Como é bom não sentir dor. Entretanto, para pensadores como o grande Arthur Schopenhauer, a felicidade é uma grande ilusão e apenas a dor é real. Porque é através dela que tomamos consciência da nossa existência. Passamos o dia todo em cima dos pés, só nos percebemos a realidade dele, exatamente quando há um calo bem latejante nos perturbando.

Prefiro a ilusão!

Bolsa feminina: um buraco negro no universo masculino

2011-03-15T14:46:00.000-07:00

Alguém já parou pra notar o quanto uma mulher demora pra escolher uma bolsa? Ficam horas e horas pra ficar na dúvida entre umas cinco e, depois que fazem a mais do que avaliada opção, o resultado é um dolorido arrependimento. Não é remorso pela suposta alternativa errada, mas por não ter levado, no mínimo, três! É engraçado.

A bolsa é um acessório muito comum entre as mulheres. Com diferentes tamanhos e estilos acabam sempre aos montes nos guarda roupas femininos, pois existem modelos adequados para diversas circunstâncias, o que, normalmente, acaba sendo a justificativa para tanta escolha e bolsa.

Na realidade me divirto com esse ritual protagonizado pelas mulheres. Uma vez fui com minha namorada comprar bolsa, pois ela ne-ces-si-ta-va de uma bem pequena e preta para combinar com um vestido e ir em paz consigo mesma num casamento. Achamos várias, mas nenhuma estava boa. Até que num momento, não mais que um momento, encontrou a tão esperada bolsa. Aleluia! (Cá entre nós, praticamente idêntica às outras outrora desprezadas). Acho que o cansaço foi fator mais determinante do que o modelo.

Até o século XIX, tanto os homens quanto as mulheres, usavam as bolsas presas na cintura. Deus do céu a pochete era moda! Argh! No século XX as mulheres colocaram alças nas delas e as penduraram nos ombros, ao passo que os homens, reduziram seu volume dobraram e enfiaram nos bolsos (carteiras). Evolução da espécie...

Qual a relação entre os buracos negros e as bolsas das mulheres?

Antes de qualquer filosofia é melhor um pouquinho de física. Os buracos negros são pontos no universo que tem tanta matéria que nem a luz consegue sair desses lugares. Imaginem o perigo de um quarto tão cheio de bugigangas onde nem conseguimos ver a iluminação. Há também os buracos negros formados depois da queima completa de uma estrela, com massa de três vezes maior que a do sol, ou seja, depois dela queimar todo o seu gás passa a queimar a si mesma e desaba sobre si mesma.

Então! Essas grandezas físicas que ficam penduradas nas mulheres são dotadas de uma variedade infinita de objetos. Tudo se encontra nas bolsas! Os registros são múltiplos: cinzeiro; alicate de pressão; controle remoto; ração pra peixe de aquário; corda de violão; garantia de bateria; garfo; e por aí vai...

Inocentes homens prestem atenção. Jamais fareis a seguinte pergunta para uma mulher: será que você não carrega nenhum amante dentro da bolsa? Porque a resposta pode ser: ter eu não tenho, mas o telefone de vários sim!

Os povos e as praças.

2011-03-09T11:28:00.000-08:00

As praças são lugares de confraternizações de uma comunidade. As crianças se divertem jogando bola, brincando no parquinho ou correndo pelas gramas. Os vendedores ambulantes de pipoca e caldo de cana lucram seus valorosos reais. Os idosos distraem a solidão em disputadas rodadas de truco. Adolescentes skatistas deslizam suas velozes rodas pelo liso pavimento...

Existe uma praça que marcou muito a minha infância. Ela fica em Assis – SP, na Avenida Dom Antonio, bem defronte à diretoria estadual de ensino. Nela o saudoso avô levava todos os seus quatro netos para brincar. Eu, meu querido irmão e os não menos queridos primos; andávamos de bicicleta e construíamos castelos nos bancos de areia. Essa é uma feliz recordação que tenho de meu avô, pois quando o bom senhor faleceu eu tinha apenas onze anos.

Ano passado a praça passou por uma reforma que descaracterizou todo o charme implícito desde os anos oitenta. Fiquei, num primeiro momento, bastante revoltado em ver os tratores destroçarem o paraíso de minha feliz infância, entretanto, depois de uma necessária reflexão, entendi que as mudanças são inevitáveis e que a juventude de hoje precisa de um lugar mais adequado para a atual realidade.

Esses locais comunitários também desempenham uma função eminentemente política. No Movimento Diretas Já, o vale do Anhangabaú na cidade de São Paulo, teve um papel importantíssimo, pois tinha condições de receber mais de um milhão de pessoas. Com uma massa de gente desse tamanho, não há militar que se mantenha no poder.

Mês passado aconteceu a mesma coisa, só que a cidade é o Cairo, o país é o Egito e a praça se chama Tahrir. O interessante é que o significado dessa palavra árabe, em português, é liberdade. Ali, os egípcios lutaram pela democracia por várias semanas, ainda hoje muitos permanecem por lá, para garantirem que a junta militar fique apenas o período suficiente para a organização de uma eleição para presidente. Preocupação mais do que justificada, pois no Brasil ficaram por vinte e um anos com a mesma intenção... Até todo mundo ir pro Anhangabaú!

Na Líbia, os protestos contra o ditador Muammar Khadafi, tem se concentrado na cidade de Benghazi e na Praça Shajara. Nela os rebeldes líbios que lutam contra a ditadura em tal país manifestam, lutam, gritam e morrem pela democracia. E quando esse pulha do Khadafi for escorraçado de lá, a praça será o emblema de um povo em nome de uma irmandade nacional mais justa.

Jean-Jacques Rousseau já dizia que a liberdade pode ser apenas conquistada, jamais recuperada. Acredito que o início da segunda década do século vinte um pode simbolizar um marco importante: a consciência mundial de que não somos livres politicamente. Há algo de monstruoso, nos bastidores, que sustentou o egípcio Hosni Mubarak, que ainda mantém Khadafi e que segura todos os governos federais espalhados pelo mundo. É contra esse monstro que os povos devem lutar.

Agora entendem porque as praças são, estrategicamente, abandonadas no Brasil? Elas unem as pessoas contra as injustiças que sofrem no cruel cotidiano.

Às praças!

O luto das palavras.

2011-03-02T13:11:00.000-08:00

Querer viver para sempre é um sentimento juvenil. Na medida em que envelhecemos, para quem não se acostuma com a idéia de que um dia vai contar seu último segundo no planeta, pelo menos vai aceitando de que será a personagem central de um velório. Tudo passa e uma hora, fatalmente, nós também passaremos.

Não gosto de refletir sobre um tema tão pesado quanto a morte, entretanto, uma força muito maior que meu desejo faz com que dedique minhas desastradas e tristes palavras para tamanha abordagem. Afinal, o último domingo passou o grande Moacyr Scliar.

Agigantou nossas letras pela sua própria humanidade. Fez-se porta-voz da cultura judaica em nossa pátria. Provou pra todo mundo que não é preciso se fazer de coitado, depois da Segunda Guerra Mundial, para falar da história do povo judeu e nem ficar lamentando o Holocausto, pois está claro que seja qual for o ataque à integridade humana ela é digna de repulsa e condenação.

Lutou sim contra as mazelas sociais, seguindo o exemplo incontestável de Che Guevara, professando a bela função médica especializando-se em saúde pública. Militou na literatura contra a opressão de um besta regime militar e, através de sua fina habilidade com a língua portuguesa, traduzindo em suas páginas as diversas possibilidades dos anseios humanos.

Não está mais na moda querer salvar o mundo; pensar numa política que seja humana e igualitária; no bem da sociedade como um todo; querer acabar com a fome, a miséria e a corrupção e ver no outro a mesma dignidade que tanto vemos em nós mesmos. O que fazemos em nossos dias é defender um escasso salário em detrimento da nossa vergonha moral.

Um lugar como esse não merece um imortal como Moacyr Scliar, pelo contrário, precisa dele.

Sim! Ele é imortal! Não porque uma academia reconheceu, mas pela sua perseverança. Por ser o único soldado do exército de um homem só e jamais desistir. Sua resistência sobrevive, mesmo antes de seu nome virar troféu e prêmio de concursos literários, ela já figurava nas práticas que motivam os grandes realizadores.

Estou planejando, ao lado do amigo, filósofo e publicitário Sanabria, uma viagem pela América Latina com o objetivo de passar nas cidades onde vivem e viveram os grandes escritores de nossa cultura. No percurso, o projeto era passar em Porto Alegre para conversar com Moacyr...

Por vezes agradeci a oportunidade de não ter vivenciado a dor do dia da passagem de John Lennon. Hoje as lágrimas são para Moacyr Scliar.

Descanse em paz.

Um exemplo a seguir.

2011-02-21T18:15:00.000-08:00

Texto para www.paraguacity.com

Algumas pessoas são nossas referências. Formam nossa opinião com idéias e exemplos de conduta. Seja um idoso da família; um escritor que traduz em palavras sentimentos que ainda não conhecíamos, mas que sempre estiveram no íntimo; um fundamento religioso; uma ideologia política e por aí vai.

O mesmo acontece com nossa formação civilizatória. O início daquilo que hoje chamamos de organização social e política se deu no Egito antigo. Pirâmides; Faraós; classes sociais; relações comerciais; leis e várias outras instituições comunitárias vieram ao mundo por meio das mentes egípcias.

Recentemente, nossos jornais têm mostrado a reação do povo no Egito para com seu, agora ex, ditador Hosni Mubarak. No último dia onze de fevereiro, após sucessivos protestos populares, o chefe máximo do executivo egípcio viu-se forçado a renunciar. O Supremo Conselho Militar das Forças Armadas assumiu o comando prometendo eleições diretas assim que possível.

Os Estados Unidos, sempre preocupados com a democracia no mundo, durante os trinta anos de ditadura no Egito não mostraram sua insatisfação. Lembrando que os argumentos das armas químicas e do restabelecimento da democracia foram as razões alegadas para a guerra do Iraque, mesmo contrariando a resolução contraria da ONU (Organização das Nações Unidas).

Afinal, ditador amigo pode continuar?

O Egito é um país que fica na margem do Rio Nilo, posto que apenas quatro por cento de seu território é habitável. Não é gratuitamente que Heródoto já disse que o Egito é a dádiva do Nilo. A luta do povo egípcio contra Mubarak estende-se também ao imperialismo estadunidense.

Isso ocorre escancaradamente em nosso país. Metas para a educação, desemprego, juros abusivos e benesses para os grandes capitalistas são parte desse grande polvo com seus mortais tentáculos esparramados pelo mundo. Até quando vamos suportar tudo isso? Quando vamos seguir o exemplo do Egito?

O modelo de resistência já está dado. Mobilização popular! Independente da filiação sindical ou partidária.

Até quando?

Literatura de cordel é a voz do povo.

2011-02-16T14:52:00.000-08:00

Alceu Valença lança o videoclipe do Frevo da Lua, seu novo sucesso, que celebra o carnaval de Recife e Olinda. O clipe está disponível no www.youtube.com.br/canalvalenca, no facebook de Alceu e no twitter @Alceu_Valenca.

As imagens foram captadas pelo cinegrafista Sérgio Bezerra durante vários carnavais nas ruas das duas cidades – em frente à casa de Alceu na rua de São Bento, no Alto da Sé, no Largo da Amparo, em Olinda, e no Marco Zero, no Recife. A edição é de Gilson Martins, da TV Viva.

A mais nova incursão de Alceu pelo gênero foi composta em parceria com Mauricio Oliveira (baixista da banda de Alceu) e Gabriel Moura, com arranjo do Maestro Duda.

“É o frevo mais bonito que já gravei. Fico arrepiado quando o povo canta comigo: Lua tão linda, lua lua lua de Olinda / o sol abraça Recife, tá chegando o carnaval / lua lua lua linda”, exalta Alceu, que ensina o refrão ao vivo às platéias para que se apresenta, com adesão imediata do público.

Quem quiser aprender para cantar nos shows de carnaval junto com Alceu, pode baixar a gravação original do Frevo da Lua, disponível para download grátis no site http://www.alceuvalenca.com.br/

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A literatura de cordel representa uma das expressões mais populares possíveis. Chega ao entendimento dos doutores e das pessoas mais simples de nossa rica sociedade, despertando o encantamento e a reflexão.

Possui uma métrica simples. Seus versos são de sete sílabas poéticas. Esse recurso também é muito utilizado por escritores de canções destinadas ao grande público. Modas de viola, sertanejas e poetas da chamada MPB; lançam mão dessa estrutura para se fazerem entendidos pelas massas.

Ser simples não significa ser banal, pois escrever nessa forma literária exige trabalho. Gênios como Patativa do Assaré, Rodolfo Coelho Cavalcante e Leandro Gomes de Barros; dominam tanto essa elaborada técnica poética que a fazem parecer natural e fácil, claro que para eles.

Não precisa ser mestre em literatura para compor essas pérolas das páginas brasileiras, mas ter a sensibilidade do poeta. Muitos escritores de literatura de cordel são analfabetos, entretanto, falam suas poesias perfeitamente metrificadas. Trata-se de um dos aspectos mais democráticos da cultura humana!

Alceu Valença nesse seu grandioso projeto está mais do que certo. Mostra a qualidade do povo para o povo. Todo mundo entende, reflete sobre e tira suas conclusões. Uma obra de arte não precisa de palavras difíceis para ser clássica!

Vencido o prazo de validade do Fenômeno.

2011-02-15T07:47:00.001-08:00

Sempre quis saber o que se passa dentro de uma lata de extrato de tomate. Em seu interior, curtido nos mais poderosos conservantes, o tomate em si passa o resto de seus dias. Com a sua vermelha e perseverante paciência espera o magnânimo instante em que o feroz abridor de latas os reapresentem à luz de seu último dia.

Uma coisa me intriga com bastante força. Acompanhem meu raciocínio... Todo extrato de tomate tem um prazo de validade, a pergunta é: O que acontece dentro da latinha entre as 23h59min e 00h00min do dia estipulado para que o produto esteja vencido? Será que os produtos que eram conservantes passam a ser agressivos?

O atacante Ronaldo teve seu prazo de validade vencido. Uma carreira de jogador de futebol que dispensa comentários, pois foi marcada por grandes vitórias, superações e, é claro, derrotas. Qual é o ser humano que não passa por derrotas? Enfim, trata-se de um jogador diferenciado.

O baixo rendimento nos jogos mais recentes e o duelo com a balança, aparentemente, foram as razões da aposentadoria do jogador. Entretanto, algumas considerações precisam ser colocadas.

Quanto ao problema do peso, Ronaldo alegou a doença do hipotireoidismo, dizendo que as doses hormonais necessárias seriam acusadas nos exames anti-dopping. Agora é que entra a polemica, vários jogadores passam pelo mesmo tratamento contra esse mal, conseguem manter a forma e os remédios não atingem níveis de serem considerados proibidos para a praticado futebol. O atleta Carlos Alberto, que hoje atua pelo Grêmio de Porto Alegre, passa pela mesma enfermidade, mantém a forma e não interfere nos exames de dopagem.

Afinal, o que "venceu" o prazo de validade do Ronaldo?

Aponto um conjunto de fatores. Começa que ele não se interessa mais em emagrecer (futuro financeiro garantido); também o avanço da idade, pois mesmo que se fizesse um regime satisfatório a partir de agora, evidentemente, mesmo magro faria as jogadas que fizera outrora, mas seria cobrado por ser o Ronaldo; e o ponto mais importante, a injusta cobrança de uma torcida que se diz fiel, acostumada às derrotas na Copa Libertadores, em cima das desvantagens físicas que o Fenômeno está apresentando.

No Brasil aposentar-se significa cair no esquecimento e nas unhas da previdência social, duas coisas que não vão acontecer com Ronaldo, mas que a campanha para o pendurar das chuteiras, creio que inconscientemente, acabou fazendo. Essa mentalidade é implícita no discurso que prega a aposentadoria do atacante. Vícios arraigados em nossa preconceituosa cultura.

Os aposentados da previdência permanecem no limbo e a camisa 9 da seleção brasileira continua vaga...

Os rostos que vemos pela rua.

2011-02-12T06:08:00.000-08:00

Texto para o site www.paraguacity.com

Andar pela rua é uma constante análise de fisionomias. Olhamos para as pessoas e tentamos, invariavelmente, descobrir o que elas estão pensando ou sentindo. Arrumamos sempre um tempinho, mesmo no meio da maior pressa, para dar uma olhadinha atravessada nas também aligeiradas faces.

Existem diversos tipos de expressões faciais. Vou citar aquelas que são mais comuns. O cidadão com tipo de executivo, que anda apressado e voltado para algum item dos adereços funcionais como pasta, celular ou chave do carro. O tipo senhor respeitoso, que desfila com o estóico olhar proporcionado pelos anos de vivência. A dona de casa, com sacolas de mercado, carnes e verduras.

Há os adolescentes, em bandos envolvidos com deliciosas gargalhadas sobre qualquer fenômeno que julgam ser paranormal. O operário, pedalando a mais do que reformada bicicleta em busca de algo que o faça esquecer as horas seguidas de exploração. Os projetos de misses, que andam na mais esburacada calçada como se estivessem no São Paulo Fashion Week. E assim vamos caminhando, com o delicado cuidado de não sermos classificados em um dentre esse e vários outros tipos humanos.

Quando criança tinha um encanto todo especial pelos palhaços. Vou repetir, tinha... Acreditava que suas fisionomias expressavam a felicidade mais plena possível. Hoje, principalmente pela alegria e boas energias que transmitem para as crianças, respeito de todo o coração essa bela e cômica profissão, mas meu encanto se foi porque vejo no sorriso profissional desses bravos trabalhadores a tristeza e o desencanto para com nosso mundo.

Esses meus pensamentos sobre os palhaços já me conquistaram tempos atrás. Relembrei-os por conta de uma situação muito especial. Começou o ano letivo de 2011 e, em virtude da minha atividade pedagógica, revi meus colegas de profissão encaminhando-se para as primeiras aulas do período. Nesse memorável momento eu juro que vi os mesmos risos desencantados já identificados nos mencionados profissionais circenses.

Nessa selvagem política de sucateamento do ensino público, o riso do professor se equivale ao do palhaço. Ambos estão extremamente decepcionados com o que fizemos com nossas próprias vidas, dentro desse esmagador mundo canibal, mas seguem suas repetitivas atividades. Conseqüentemente, esses dois profissionais são o alento de nossa abandonada juventude, e por isso ainda conseguem o respeito moral das pessoas de bem, jamais das esferas públicas que deveriam, de fato, valorizá-los.

Nossos professores e palhaços estão com o mesmo sentimento de um capitão consciente, que se não houver nada de extraordinário, o navio vai afundar. O professor educa a mente enquanto o palhaço alegra-a, são atividades essenciais. Voltaire já dizia que educar mal um homem é dissipar capitais, dores e perdas à sociedade.

O palhaço está sozinho no picadeiro enquanto o professor o está na sala de aula. Um passo para fora do picadeiro os risos e gracejos ecoam. Um passo para fora da sala de aula tem sempre um comentário melhor para a ação do professor.

Um passo para fora da sala de aula!

Amanhecemos e assim começamos o dia.

2011-02-06T09:33:00.000-08:00

Texto para o site www.paraguacity.com

As pessoas acordam todos os dias, com passos cambaleantes, se dirigem ao banheiro e escovam seus dentes. Lavam o rosto e, quando não há quem faça, iniciam o sonolento processo de realização do café da manha. Gastam os sagrados minutinhos matutinos na arte ruminante de desjejum. Algumas conseguem conversar com um familiar, pois outras acordam sozinhas e afagam o animal de estimação. Amanhecemos e assim começamos o dia...

Há aqueles que acordam ao relento. Uns dormem enquanto outros enxergam os encardidos e ásperos concretos das pontes da vida como teto. Um tanto não dorme, com os olhos vermelhos e arregalados por drogas ou pela ausência delas, perambulando em busca dos centavos da manhã. Amanhecemos e assim começamos o dia...

O que há em comum entre essas ações?

Não digo que são frutos da atividade humana, posto que aos miseráveis, pelo menos na prática, é até vedado o direito de ser humano. Entretanto, procuramos insistentemente um laço que nos faça ver que não estamos sozinhos no mundo. O que une todas as pessoas em um único rebanho é a política.

Se alguém acorda todo dia numa casa, por alguma razão política ela está o cobrindo; seja por mérito pessoal (trabalho) ou qualquer outra situação regulada por lei.

Os que acordam debaixo da ponte, por motivações políticas, acabaram nessa desgraçada condição (o mesmo valendo para os viciados).

Andar na rua, bem conservada ou não, está claro as questões políticas que implicam a existência de uma rua. Se chegamos ao trabalho, significa que não fomos assaltados, ou coisa pior, pelo caminho. Infelizmente muitos não chegam. Alíás, uma falange de pessoas procura o tal trabalho. Deixamos nossa vida e saúde trabalhando ou na caça dele, o que vai exigir uma política de previdência para os anos de aposentadoria.

Voltamos depois que o patrão libera, para nossos lares. Assistimos televisão. As manchetes sangrentas dos jornalistas da última hora anunciam as mortes espetaculares do dia. Banho, jantar, jornal, novela, futebol e cama; não necessariamente tudo no mesmo turno, mas como um desejo.

Tudo é política!

Aí lá no Egito parece um milhão de pessoas pedindo a cabeça do presidente. Malucos? Insensatos? Desocupados? Políticos! E o melhor... Sem nenhuma organização sindical ou partidária. Creio que por isso mesmo conseguiram tantos seguidores, pois não há essas falsas lideranças que se disfarçam de esquerda, com uma maldita estrela no peito ou um carnívoro tucano no ombro, que na realidade acalmam os explorados ânimos dos trabalhadores. Apoio aos bravos egípcios e fora ditador!

Aristóteles já falava que o ser humano é um animal político por sua própria natureza. Nossas organizações políticas não são degeneradas, as pessoas que estão nelas sim. Vamos seguir o instinto político e moralizar as organizações. Se não o fizermos agora, outrora os milhões farão. Com muito mais dignidade, mas até lá, incontáveis vidas serão inocentemente levadas.

Mulher usa ‘arame farpado’ na coxa para inibir desejos sexuais

2010-09-02T20:39:00.000-07:00

A britânica Sarah Cassidy, de 43 anos, usa um cilício (objeto usado sobre a pele para mortificação e penitência) na coxa toda a noite para reprimir seus desejos sexuais, segundo reportagem do jornal inglês "Daily Mail".

Solteira e sem filhos, Sarah destacou que não bebe, abomina drogas e nunca teve relações sexuais. Para continuar virgem, ela coloca o cilício em sua coxa durante duas horas por dia para inibir qualquer desejo sexual.

A mulher trabalha como diretora de uma escola primária no Reino Unido.

Fonte: http://noticiasemanchetesbizarras.blogspot.com/2010/09/mulher-usa-arame-farpado-na-coxa-para.html

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Quem nunca ouviu falar na estratégia do banho gelado?

Quando estamos a perigo e a ponto de fazer qualquer bobagem por conta da volúpia sexual, trata-se da receita mais tradicional para acalmar os ânimos. Uma concentração na atividade profissional pode ajudar a “esfriar a cuca”, creio até que se o trabalho é muito mais “brochante” do que estimulante. Sendo assim, trampar demais estressa tanto que chega a relaxar o bilau.

Um conhecido vive um dilema um tanto sofrível. A esposa está em dieta pós-parto. Pela forma como reclama desse estágio de sua companheira, parece que pra ele é importante dar um “picote” o quanto antes. Reza a lenda que se demorar muito sobe a pressão pra cabeça.

A diretora aí resolveu apelar para o cilício. Prática bem comum no catolicismo medieval, alguns contemporâneos ainda usam. Por isso não sei divisar diferenças essenciais da igreja medieval da atual. Reconheço minha ignorância histórica e religiosa. Não esquentem não o tapado sou eu!

Penso nos distúrbios mentais que uma escola pode fazer na cabeça de um ser humano ao longo dos anos. Qual seria o castigo maior: aposentar como diretora ou usar o cilício? Para Nietzsche o castigo melhora aquele que o aplica. Agora entendi! Por falta de alguém que a fizesse evoluir, a diretora resolveu crescer por si mesma. Diretores de escola são mestres nisso, pois comportam como se não precisassem de ninguém. É a tal da auto-suficiência.

Por isso adoro viver em sociedade e depender dos outros...

Dançarina é flagrada com comprimidos escondidos na genitália

2010-08-29T14:57:00.000-07:00

A polícia descobriu após prender a dançarina americana Elizabeth Athenia Progris, de 22 anos, que ela havia escondido comprimidos em sua genitália, segundo o jornal "TC Palm".
O incidente ocorreu no dia 13 de agosto na cadeia do condado de Martin, no estado da Flórida (EUA).
Inicialmente, a jovem disse que não tinha nada ilegal, apesar de ter sido alertada por um detetive que ela poderia responder pelo crime caso tivesse escondendo alguma coisa.
Após ser registrada na cadeia, a jovem foi levada para tomar banho. Foi durante o banho que uma policial notou que ela deixou cair um saquinho de sua genital. Posteriormente, a polícia identificou a substância como sendo um remédio contra a ansiedade.
Fonte: http://g1.globo.com/planeta-bizarro/noticia/2010/08/dancarina-e-flagrada-com-comprimidos-escondidos-na-genitalia.html

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Contamos, mais ou menos, com seis bilhões de pessoas viventes hoje. Em um calculo também pro aproximação são: seis bilhões de cabeças e corações; doze bilhões de olhos, pernas e braços, com os respectivos pés e mãos. Fica a pergunta; é possível esconder alguma coisa com essa multidão dando sopa por aí?

A palavra esconder tem um significado bem conhecido que quer dizer pôr em um lugar secreto. O difícil, nesses dias tão públicos e investigativos, é encontrar esse local onde ninguém pode ter contato. Câmeras de segurança filmando nossas ruas; pessoas ávidas de novos conhecimentos e paparazzis esfaimados pro flagrantes particulares dos famosos, são elementos que viabilizaram essa cultura da publicidade.

A questão da dançarina estadunidense foi exatamente o lugar onde acharam o remédio. Pensem comigo, ela conseguiu esconder numa região tão inacessível e pública ao mesmo tempo. Inacessível porque se trata das intimidades e pública por ser o lugar em que costumeiramente os homens olham para a mulher. Resultado, uma lavadinha nela descobriram que, além do uso comum que a moça faz dela, é uma caixinha de remédios. Que caixinha mais delicadinha!

Como já pensava Stendhal, a palavra foi dada ao homem pare esconder seu pensamento. Até que a mocinha conduziu bem as palavras, o problema é que as coisas sempre aparecem. Pelo menos não era nada de ilícito.

Sinalização é flagrada com erro de grafia nos EUA.

2010-08-10T15:04:00.000-07:00

Uma sinalização pintada no asfalto de uma estrada perto de uma escola em Greensboro, no estado da Carolina do Norte (EUA), foi flagrada nesta segunda-feira (9) com um erro de grafia. Em vez de "School", a sinalização foi grafada como "Shcool".
Fonte: http://g1.globo.com/planeta-bizarro/noticia/2010/08/sinalizacao-e-flagrada-com-erro-de-grafia-nos-eua.html

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Escrever não é uma arte tão difícil assim. Basta conhecer as normas e utilizações de uma língua, aplicá-las na construção textual e as coisas estarão minimamente equilibradas. O problema é comparar o que você escreveu com as obras dos escritores referenciais da linguagem mãe na qual foi escrita. Um exemplo. Não comparem, jamais, os devaneios e bizarrices de um blogueiro com um escrito do Machado de Assis ou de um Moacir Sclyar.

Muito se defende que se fazer entender é o objetivo mestre de toda linguagem ou língua, não me peçam a distinção entre esses dois termos. O entendimento desses conceitos é chato e pouco produtivo para a cultura de um cidadão, posto que a premissa maior fundamenta-se no “fazer-se” compreender.

Caríssimos. Tornar-se claro e compreendido pelo mundo não é só ambição de quem escreve ou fala, mas de todo animal! Um adulto; uma criança; uma onça faminta; um cão de estimação; todos agem no limite de suas forças para valer a sua vontade. Enquanto uns falam, outros falam e escrevem, uns gemem, outros agem mais incisivamente.

Não há dúvida de que os agentes de trânsito do Estado da Carolina do Norte se fizeram entender. Para os apologistas de que a questão central da escrita é ser compreendida, os motoristas entenderam, sem problemas, o aviso de que passam perto de uma área educacional. A ordem das letras não altera a escola.

Marquês de Sade dizia que só se dirigia às pessoas que podem entender suas obras, pois essas estão em condições lê-las sem perigo. O público alvo da mensagem na rua acima ilustrada são os motoristas, sem o ônus do risco. Qualquer pessoa letrada na língua inglesa assimilou o recado. Não precisa corrigir.

Gato sobrevive preso em grade de proteção de carro por 3 horas

2010-08-07T06:12:00.000-07:00

Um gato sobreviveu por quase três horas ou 210 quilômetros, entre Rochester (Nova York) e Ulster (Pensilvânia), preso dentro da grade de proteção de um carro, segundo reportagem da emissora de TV "WIVB".
Segundo Jenna Arsenault, coordenadora de uma entidade de proteção de animais do condado de Bradford, um casal da Flórida tinha saído de Rochester, depois de visitar uma família no último domingo, e ia até Ulster, cerca de 230 km da Filadélfia.
Chegando a Ulster, o casal ouviu um miado que vinha da frente de seu Mazda. Ao olhar, o motorista encontrou o gatinho preso na grade. De acordo com Jenna, levou quase uma hora para que fosse retirada a grade e resgatado o felino.
O casal da Flórida não sabe como o gatinho ficou preso atrás da grade.
Fonte: http://g1.globo.com/planeta-bizarro/noticia/2010/08/gato-sobrevive-preso-em-grade-de-protecao-de-carro-por-3-horas.html

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O instinto de sobrevivência é uma virtude bem comum entre os mamíferos (há até quem não considere isso uma qualidade). Agarrar-se ao último fio de vida que lhe resta e, em cima dessa linha que por vezes é de costura, se sustentar por muitos anos de idade.

A situação do felino foi ímpar. A linha que era de costura transformou-se em um cabo de aço, daqueles seguros como os dos guindastes. Peregrinar 210 km pelos Estados Unidos, enroscado na grade proteção de um veículo, não é uma daquelas experiências que gostaria de ter. E o bichano sobreviveu!

Os seres humanos também têm dessas. Muitos resistem por anos vagando pelos ônibus e caminhões de bóias frias. Por um tempo maior ainda, arcados com um facão em punho, com o objetivo da tão famigerada sobrevivência e a pujança de algum usineiro bem instalado. Quantos não trocariam, olhando pelo lado do cansaço físico, o tour que o gatinho fez pelas terras estadunidenses?

A escritora Jane Wagner disse uma vez, como certo senso de humor, que a capacidade de se iludir pode ser uma importante ferramenta de sobrevivência. Embora os instrumentos de ilusão possam variar, da grade de um Mazda para um esplendido facão de cortar cana, a sobrevivência é a mesma. O quase suficiente para a alimentação.

E segue a reza!

Cão salva o dono após comer seu dedão do pé

2010-08-06T09:45:00.000-07:00

O norte-americano Jerry Douthett credita a seu cão de estimação chamado "Kiko" o fato de ter descoberto que estava em um estágio avançado de diabetes tipo 2, quando o animal comeu seu dedão do pé, segundo reportagem da emissora de TV "WZZM".

Douthett contou que estava com um machucado no dedão há mais de um mês, mas preferiu não ir ao hospital e tratar do ferimento em casa. "Ele salvou minha vida", afirmou ele, destacando que, se não fosse seu cão, poderia ter demorado muito tempo para ir ao médico.
Douthett, que mora em Rockford, no estado do Michigan (EUA), contou que estava dormindo bêbado, quando acordou com o pé coberto de sangue. Ele chamou sua mulher, Rosee, e, quando foi ao banheiro lavar, notou que "Kiko" havia comido seu dedão do pé direito.
Quando ele foi internado no hospital, sua taxa de glicose (açúcar) no sangue era mais de 500 miligramas por decilitro, sendo que o normal é entre 80 e 100.

fonte: http://g1.globo.com/planeta-bizarro/noticia/2010/08/cao-salva-o-dono-apos-comer-seu-dedao-do-pe.html

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Costuma-se valorizar enfaticamente as opiniões baseadas nas próprias experiências. O lema de que só pode palpitar quem já viveu na carne é muito bem aceito. De uma maneira geral, fica inegável a veracidade dessa afirmação.

Marco Aurélio, imperador romano, pensava que se as pessoas pudessem vender suas experiências pelo preço que elas lhe custaram, ficariam ricas. Adquirir experiência implica em ficar oscilando entre a tênue linha que divisa a tentativa e o erro.

Particularmente, prefiro mil vezes um exame de sangue do que vivenciar na pele o que aconteceu com o digníssimo diabético. Esperar uma ferida que não se cicatriza virar um chamariz para atrair a gula de um canino, não faz parte das minhas disposições mentais. Eita povo que gosta de acumular experiências!

Mas será que tal posição sobre o palpite é real. Se não sou pai, não posso falar sobre paternidade? Se não atleta, não posso opinar sobre futebol? Ora, ora, se não sou político, não posso comentar sobre política? Não é tão simples assim dar prioridade às opiniões de quem já sentiu, de fato, na sua vida as conseqüências de um determinado tema em questão.

E o rapaz aí deu uma sorte danada. O cara tava dormindo embriagado. Não é outra parte do corpo do bêbado que não tem dono? Sorte que o cão comeu só o dedo!

Reverenda se desculpa após dar comunhão a cachorro no Canadá

2010-08-04T14:48:00.000-07:00

Uma reverenda canadense pediu desculpas por haver dado a comunhão a um cachorro. Marguerite Rea, da Igreja Anglicana de St Peter, em Toronto, recebeu reclamações de cristãos em todo o Canadá após ter dado a hóstia a um cachorro da raça pastor alemã chamado Trapper.
O bispo da região, Patrick Yu, disse que a reverenda tinha desrespeitado as normas da igreja com sua ação "estranha e chocante".
Rea disse que tinha simplesmente feito um gesto acolhedor para um novo membro da congregação e seu bicho de estimação. "Se magoei, ofendi ou causei constrangimento a alguém, peço desculpas", ela disse aos fiéis no domingo pela manhã – segundo o jornal Toronto Star.
Polêmica canina
A polêmica começou em junho, quando Trapper, de quatro anos, e seu dono, o motorista de caminhão, Donald Keith, 56 anos, foi pela primeira vez à missa de Rea, na área central de Toronto.
"A pastora me deu as boas-vindas e disse que eu fosse até o altar receber a comunhão, Trapper veio junto e a reverenda também deu a comunhão a ele", afirmou Keith.
Apesar de, segundo Keith, ninguém ter reclamado na hora, uma testemunha do fato entrou com uma reclamação na Diocese Anglicana de Toronto e, desde a missa, deixou a igreja.
Quando a notícia se espalhou, a Igreja Anglicana de St Peter começou a receber emails de cristãos revoltados, de todo o país.
"A comunhão é um símbolo do sacrifício do corpo de Jesus: ele morreu por todos nós. Mas não me lembro de nada nas escrituras a respeito de Jesus morrendo pela salvação de nossos bichos de estimação", afirmou Cheryl Chang, diretora da Rede Anglicana, no Canada, de acordo com o jornal National Post.
"Posso compreender a razão de as pessoas estarem ofendidas", disse o bispo Patrick Yu.
"Nunca ouvi falar disso antes. Acho que a reverenda foi tomada pelo que considero um gesto mal orientado de boas-vindas", acrescentou.
Fonte: http://humorateu.com.br/reverenda-se-desculpa-aps-dar-comunho-a-cachorro-no-canad
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A cada dia me surpreendo como o absurdo se faz presente em nossas vidas e, por falta de tempo, na maioria das vezes não notamos. Quando busco noticias extraordinárias na net, em todas as pesquisas que fiz, titubeei entre duas ou três. Hoje foi diferente.

Foi impossível ficar indeciso ante tamanho disparate. Ariano Suassuna, no Auto da Compadecida, foi vanguarda. Nessa peça há um episodio do enterro de uma cachorra, em latim e com todas as pompas religiosas. O homem é um profeta!

É muito comum na literatura, ou melhor, no ar rarefeito da literatura clássica, escritores anteciparem acontecimentos. Aldous Huxley, em Admirável mundo novo, já falava em produção de ser humano no laboratório. Detalhe, a obra foi publicada em 1932. Tem coisas que só os gênios fazem por você!

A reverenda quis ser simpática com o canino ou com o dono? Maomé já pensava que humildade e cortesia são atos religiosos. Quando recebemos alguém na casa em que somos responsáveis, normalmente o concedemos o que temos de melhor. Se ela era a responsável pela chamada casa de Deus, transmitiu o que tinha de melhor.

Assim falou Suassuna.

Professora britânica choca alunos ao virar atriz pornô

2010-08-03T15:16:00.000-07:00

A professora britânica Liselle Bailey, de 30 anos, chocou seus alunos ao largar a profissão para virar atriz pornô. Ela deixou a carreira de professora há um ano para produzir e estrelar filmes pornográficos, segundo reportagem do jornal inglês "The Sun".
De acordo com o periódico, alguns de seus ex-alunos chegaram a encontrar seus vídeos na internet. E os estudantes são só elogios a Liselle, que lecionava inglês e literatura em uma escola secundária em Londres.

Fonte:http://g1.globo.com/planeta-bizarro/noticia/2010/08/professora-britanica-choca-alunos-ao-virar-atriz-porno.html
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E ainda dizem que professor ganha bem. Olha a situação dessa coitada, no sentido literal, aí. Abandonou o sublime ofício de ensinar pessoas a saírem de sua ignorância rumo ao conhecimento, para se dedicar ao sacerdócio de fazer solitários felizes. A famosa “justiça com as próprias mãos”, cinco contra um ou a melhor definição possível.

Quem disse que aluno não gosta professor? Disse com alguma parcela de certeza. No caso a amada foi a atriz, posto que a professora não existe mais, pelo menos enquanto ganha pão da mulher. Essa aí caiu, de fato, na popularidade escolar!

E o mais absurdo... A escola é na Inglaterra! Berço de filósofos que acreditavam na emancipação humana quando o homem rompesse os grilhões da ignorância e da concupiscência. É o valor das letras no mundo.

Hegel já dizia que a razão governa o mundo. Uma gama de pensadores anteriores a ele também o disse, os posteriores apenas são papagaios de pirata. Foram os tradutores de idéias que não vingaram na Europa, tais como Paulo Freire, tentando se passar por intelectuais criadores de pensamentos revolucionários, que reproduziram a noção de que a sem a educação a sociedade não transforma. Será mesmo?

Como as usinas nucleares de Angra dos Reis, restos atômicos que europeus não tinham pra quem vender, nós, os brasileiros, compramos essa mentira de que a educação emancipa e salva. Nunca escrevi sobre educação (e nem pretendo), apenas aproveitei o gancho da professorinha atriz. É ilustrativo, não?

Tenho a intenção de não opinar mais sobre educação, caso contrario, é porque estarei ganhando uma grana decisiva pra isso. Essa sim manda no mundo, e não precisa ser educado para ter e fazer multiplicá-la: A GRANA!

(Quem discordar explique-me, por favor, como o Estado Paralelo se mantém? E a professora?)

Jovem cai nua de telhado durante encontro secreto com amante

2010-08-02T06:52:00.000-07:00

Uma jovem de 19 anos caiu nua do telhado na última sexta-feira (30) durante um encontro secreto com o amante em um prédio abandonado em Aberdeen, na Escócia, e precisou ser resgatada pelos bombeiros, segundo reportagem do jornal "The Scottish Sun".
"Nós decidimos fazer sexo no telhado, porque estávamos entediados", disse a jovem, destacando que o casal buscava apenas um pouco de aventura.
Embaraçada, a jovem identificada apenas como Alex se recusou a revelar seu sobrenome ou o nome de seu amante, mas admitiu que ele é comprometido e mora com sua namorada.
Ela contou que conheceu o rapaz através da Internet e revelou que eles se encontravam para fazer sexo sempre que tinham chance. Alex acrescentou que está preocupada com seu amante, pois ele terá problemas por causa do incidente.

Fonte: http://g1.globo.com/planeta-bizarro/noticia/2010/08/jovem-cai-nua-de-telhado-durante-encontro-secreto-com-amante.html
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A rotina, sem dúvida, massacra e embrutece. Ela nos cerca de todos os lados: no trabalho, em casa e até nas horas de folga. A minha rotina de folga fica em assistir jogo de futebol. Diverte-me, mas prefiro ver jogos de futebol para relaxar.

Não considero namorar uma rotina. O dia em que um cidadão achar o namoro algo que “massacra e embrutece” é porque tem algo de muito errado nele. Nada de colocar a culpa nos outros. Quando vou namorar nos momentos de descanso saio da rotina, posto que o comum realiza-se em assistir jogo. Sem fazer trocadilho com “pelada”, ta?

Há quem diga que partidas de futebol como desestressante caracteriza o macho alfa. Mostra que a pessoa é rude. Nunca pensei isso, agora com experiência comprovada, melhor assistir televisão do que transar em cima do telhado até cair. Nada contra as relações sexuais nas alturas, entretanto, se quebrar é trash hein.

Benjamin Frankiln falou algo sobre prazer que se encaixa bem com essa noção de fazer sexo até a fratura: “Se um homem pudesse ter metade dos seus desejos realizados, teria mais aflições do que prazer”. O casal em questão aí já enxerga graves problemas num horizonte próximo, não acham?

Antes a rotina do que aventuras dessa natureza. Pelo menos pra um taurino, com elemento natural terra, turrão e que busca o equilíbrio. Infelizmente buscar não garante alcançar. Mas pelo menos eu tento, nem sempre consigo, mas tento.

Já inventaram de tudo: Japonês se casa com robó

2010-07-31T16:38:00.000-07:00

O jornal DaylyMail duvulgou recentemente uma notícia um tanto quando bizarra sobre como levar a tecnologia literalmente.

É mais do que sabido que as mulheres japonesas, costumam ser prendadas: Aiko tem 20 e poucos anos, 1,52 metro de altura, pele suave e sem rugas, fala fluentemente inglês e japonês, é mestre em matemática e, para completar, faz todo o serviço de casa, incluindo alimentar seu parceiro, sem reclamar.

Aiko é a criação do inventor japonês Le Trung, de 33 anos, que aproveitou uma recente feira de tecnologia em Ontário para mostrar a sua versão da “mulher ideal”, uma espécie de “Amélia” andróide.

Trung diz ter gasto US$ 25 mil do próprio bolso para desenvolver a robô, montada com uma boneca japonesa de silicone e controlada por um programa de computador de inteligência artificial, programado pelo próprio inventor.

Mas ele afirma que sua intenção era chegar o mais próximo possível de um robô “humano”.

“Eu notei que a maioria dos robôs eram feitos de metal, como os robôs usados em uma fábrica de carros. Por causa disso, não temos sentimentos ao interagir com eles”, afirma,embora pouca gente acredite nele.

Ele admite que sua condição de punheteiro solitário, “sem tempo para encontrar uma namorada”, contribuiu para sua idéia. Mas faz questão de afastar os rumores: “Aiko ainda é virgem e não, eu não durmo com ela”(será?)

Sobre como a sociedade encara o relacionamento, Trung disse ao jornal “Daily Mail” que “as pessoas têm reações distintas quando conhecem Aiko. Alguns a amam, outros a odeiam. Algumas pessoas ficam com raiva, e me acusam de brincar de Deus. Outros querem tacar pedras nela. Já outros,querem comprá-la. Mas muitas pessoas ficam apenas fascinadas”, conta.

Fonte: http://www.omelhordopiaui.com.br/2010/07/ja-inventaram-de-tudo-japones-se-casa.html

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Minha saudosa avó, Dona Tereza, teria, de imediato, uma adequada exclamação: “É a Babilônia!”. Entendo perfeitamente esse tipo de espanto, mas acho que devemos analisar tamanha excentricidade.

O ser humano é fascinado por modelos ideais. Para tudo há um protótipo perfeito, nem que for imaginário. O ideal de beleza, saúde, comportamento, filho, marido, neto, ou seja, as coisas não são como pensamos e buscamos sempre uma referência para seguir.

Qualquer movimento feminista de respeito abomina esse japonês que disse que uma ideal é a “Amélia andróide”. Por estar implícito que a mulher ideal é a dona de casa. Vamos ver pelo lado educativo?

Pensem na pobre coitada que seria casada com o japinha se não houvesse a robô? Quantas decepções amorosas, por conta de afazeres domésticos, a venda em escala industrial dessa máquina podem ser poupadas? Essa invenção poderá salvar as mulheres dos maridos-escravocratas!

O desenho “Os Jetsons” foram os verdadeiros precursores desse invento. Só que lá havia um robô como empregada, não acumulando cargos de esposa e empregada. Logo, logo presenciaremos a formação de um sindicato dos robôs!

Para terminar, lembrarei da atriz escocesa Deborah Kerr: “Se a mulher não encontrou o homem certo até os 24 anos, ela tem muita sorte”. Com essa inovação tecnológica, a faixa etária irá de 24 para 40!

Inglês faz depilação de virilha à brasileira e quase perde testículo.

2010-07-30T13:23:00.000-07:00

Joe Cooper fez aposta com amigos em pub.Ele arrancou seis de sete camadas da pele com cera.
Uma aposta entre amigos quase valeu o testículo de um inglês de Leicester. Joe Cooper, de 24 anos, e outros dez companheiros de copo promoveram em um pub uma sessão de depilação para arrecadar dinheiro para entidades beneficentes.
Enquanto alguns homens depilaram o peito, o “corajoso” Cooper optou por depilar a virilha no estilo conhecido no exterior como “brazilian wax”. Trata-se da retirada total dos pelos.
O grupo de amigos conseguiu arrecadar 3 mil libras para caridade.
Fonte: http://linkpink.com.br/como-assim/algumas-coisas-sao-bizarras

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As pessoas vivem de modismos e isso não é de todo ruim. Adotar crianças de países pobres, comer petit gateau e filantropia vem sendo as mais usadas por famosos e projetos de celebridade. O que temos diante de nossos olhos é uma variação de filantropia, a aposta para fins humanitários.

Já vi gente apostar engradado de cerveja em time de futebol; andar pelado pela rua; moedinhas trocadas no truco e uma variedade infinita de barbaridades. Apostar depilação de virilha é, no mínimo, engraçado.

Não quero imaginar a cena e o urro monumental que o rapaz estrelou. Aqueles escândalos que o jacaré do desenho animado do pica-pau, quando o pássaro arma uma cilada para o réptil que o faz morder a própria cauda, vira fichinha.

Apostar sempre será um risco. Confúcio sentenciou com fineza: “Nunca faças apostas. Se sabes que vais ganhar é um patife, e se não sabe és um tonto”. Para essa inteligente aposta, quem ganhou foram as entidades beneficentes e o tonto foi o embriagado inglês. Era só doar para os necessitados, não precisa arrancar o saco!

Que perigo, não?

Pombo caga na boca de baixista e show é cancelado

2010-07-29T11:09:00.000-07:00

A banda norte-americana Kings Of Leon teve que cancelar uma apresentação que fazia em St. Louis, no estado do Missuri, por um motivo bem curioso: uma pomba que rodeava o palco caprichou na mira e, ao defecar, acertou a boca do baixista Jared Followill.
O grupo só tocou três músicas. Os integrantes ficaram preocupados com a saúde de Followill e decidiram cancelar o show. É compreensível. Afinal, cocô de pombo não é umas das substâncias mais higiênicas do mundo. Via Twitter, o baterista Nathan Followill, irmão da "vítima", lamentou o ocorrido: "Desculpe, St. Louis". O valor dos ingressos será devolvido ao público.

Fonte:http://blogdoraoni.blogspot.com/2010/07/comeca-hoje-nova-serie-do-blog.html

Em 1995 os Mamonas Assassinas foram os primeiros a identificarem essa qualidade perversa de pomba. Em uma de suas letras cita: “Daí vem a rajada. De sua bazuca anal. Já tem pomba com mira laser. O tiro sai sempre fatal”. Talvez por essa homenagem seus músicos foram poupados, desse constrangedor incidente animal.

Vem a clássica piadinha, contudo imperdível, ainda bem que elefantes e vacas não voam. Nossas cidades estão infestadas por esses amiguinhos aéreos, ou melhor, a urbanização invadiu o espaço que fora consagrado pela natureza para os penosos.

Já tivemos noticias de combates aos pombos nos centros urbanos; exortações para a não alimentação com milhos, sabiamente ignoradas pelas senhoras de mais idade. Mas a questão é: quem veio primeiro a cidade ou as pombinhas.

Não é fácil viver em harmonia com a natureza, que o baixista Jared Followill o diga. Ainda que Max Horkheimer já tenha alertado: “A historia dos esforços humanos para dominar a natureza é também a historia da dominação do homem pelo homem”, insistimos em dominar a natureza em vez de tentar uma harmonia.

Enquanto isso... Liberem verbas para o Greenpeace e para o Al Gore que eles se viram.

SP: após sumiço de noivo e queixa na DP, casamento é remarcado.

2010-07-27T11:18:00.000-07:00

Depois de sumir, o pedreiro Antonio Mundim, 47 anos, remarcou o casamento com a dona de casa Sueli de Lourdes Andrade, 49 anos, na manhã desta terça-feira, no 2° Cartório na Vila Tibério em Ribeirão Preto, São Paulo. Mundim desapareceu no último dia 16 de julho, faltando ao seu próprio casamento. Com o sumiço, Sueli registrou queixa na Polícia Civil, alegando que o marido havia fugido com R$ 19 mil que pertenceriam a ela. Antônio Mundim se casaria às 10h de sábado, dia 17, no cartório na Vila Tibé, em Ribeirão Preto, com Sueli, com quem já morava havia quatro anos. O cartório não informou a nova data do casamento.
A mulher contou à polícia que foi ao salão de beleza na sexta-feira e, quando voltou para a casa, por volta das 20h, não o encontrou na residência. Depois de tentar contatar o futuro marido pelo celular, ela percebeu que havia vários cabides em cima da cama e que as roupas do marido não estavam no armário.
Além da quantia em dinheiro, que a mulher havia recebido como herança do ex-marido e estava guardando para abrir uma conta conjunta com o suspeito assim que oficializassem o matrimônio, o homem levou ainda uma motocicleta e um carro da dona de casa.
O pedreiro prestou depoimento no dia 21 na 3ª DP de Ribeirão Preto. Ele negou que tenha abandonado a noiva no altar e que tenha furtado os bens dela. Segundo ele, o compromisso tinha sido desfeito porque ela não queria convidar os pais dele para a cerimônia.
Durante o depoimento, o homem havia contado que pegou o dinheiro do casal sem contar e se dispôs a devolver R$ 10,5 mil à mulher. Os outros R$ 8,5 mil seriam dele. Os investigadores dizem que ela não nega essas informações, mas não compareceu à delegacia para o depoimento que estava marcado para quarta-feira passada.

Fonte:http://noticias.terra.com.br/brasil/noticias/0,,OI4587917-EI5030,00-SP+apos+sumico+de+noivo+e+queixa+na+DP+casamento+e+remarcado.html
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Quando era criança as amigas de minha mãe faziam simpatia para arrumar marido. Liam em conjunto, uma espécie de reunião de grupo de estudos, periódicos assinados pelo João Bidu. Uma legítima confraria das obcecadas por um casório.

As simpatias eram variadas. Alternavam das clássicas às mais extraordinárias.Uma era colocar Santo Antonio de ponta cabeça dentro de um copo cheio de água, apenas tirar ele de seu universo aquático após a fisga de um namorado.

Outra se prendia em pegar duas velas brancas envolvidas com açucar e coladas para queimar em um pires. Em seguida um Pai Nosso. Depois pegar o mel e enterrar em baixo de duas mudas de comigo ninguem pode, uma macho e outra fêmea.

O que intriga na senhora que foi reclamar pelo noivo na polícia é a insistencia no matrimônio. Não sei se nunca fez essas simpatias ou se as fez demais, dois casamentos meu! O negocio é casar meus jovens... Casar!

E, pra manter a tradição, como já dizia o filósofo Sócrates: “O ideal no casamento é que a mulher seja cega e o homem surdo”. Pelo menos nesse casório aí, se os dois forem mudos, união eterna!

Idoso encontra 1,8 kg de maconha em quadro comprado em leilão.

2010-07-26T21:13:00.000-07:00

O americano Gordon Clement, de 80 anos, encontrou 1,8 quilo de maconha escondido em um quadro que ele comprou em um leilão há cerca de cinco anos. Ele achou a droga na semana passada, quando tentava vender a obra em outro leilão, segundo a emissora "WSB-TV". Chocado com a descoberta, Clement ligou para seu advogado e entregou o quadro que ele planejava vender por US$ 25 para as autoridades de Canton, no estado da Geórgia (EUA). De acordo com a polícia, a droga estava avaliada em cerca de US$ 4,8 mil.

Fonte: http://g1.globo.com/planeta-bizarro/noticia/2010/07/idoso-encontra-18-kg-de-maconha-em-quadro-comprado-em-leilao.html

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Ah a arte! As obras de arte! As pessoas encantam e emocionam seus sentidos com músicas, poemas, canções de amor, peças teatrais, ou seja, toda sorte de trabalhos artísticos. É inconteste a beleza da maioria das obras consagradas pelo senso estético.

As artes plásticas e as pinturas possibilitaram grandes gênios para a humanidade. Citar alguns fará injustiça a uma maioria maior ainda. Contudo, sempre lembramos de um belo quadro ou um bem aclamado pela crítica, mesmo que não seja tão belo sim.

Longe de ser gênio é o penúltimo dono do quadro em questão. O cidadão esqueceu uma quantia de droga com valor muito mais elevada que a do quadro! Vamos combinar que a diferença entre US$ 25 para US$ 4,8mil é considerável.

Visualizem uma abordagem policial envolvendo o Sr. Clement no dia em que arrematou a obra. Até falar que dois mais dois não é quatro, por vezes a matemática não é tão lógica e verdadeira quanto pensamos, já tinha perdido boas horas de seu insólito dia.

Nem tudo o que parece é. Que citação mais cretina e senso comum! O trash é que ela é real. Karl Marx falou certa vez com muita propriedade: “Se a aparência e a essência das coisas coincidissem, a ciência seria desnecessária”. Para celebrar a sociedade da ciência e dos cálculos para além da precisão, três vivas às aparências!

Carta é entregue com mais de 70 anos de atraso nos EUA.

2010-07-25T20:31:00.000-07:00

Uma carta foi entregue com mais de 70 anos de atraso em Stockton, no estado da Califórnia (EUA). A correspondência tinha sido enviada em 23 de dezembro de 1937, mas só chegou ao seu destino na semana passada, segundo reportagem da emissora de TV "CBS 13".
A carta foi entregue no Centro de Mulher do condado de San Joaquin. No entanto o prédio abrigava um convento há sete décadas. "Como pode uma carta ficar perdida no sistema por 73 anos?", questionou a diretora do Centro da Mulher, Joelle Gomez.
A carta tinha sido enviada para Marie Fergone e dizia: "Querida Marie, feliz Natal para você e um ano cheio de bênção". Joelle localizou a família de Marie, que, na época, estava estudando no convento para se tornar uma freira, mas, depois, abandonou.
Segundo a reportagem, a mulher construiu uma família e morreu no ano passado. Joelle disse acreditar que a vida de Marie pudesse ter sido diferente se ela tivesse recebido a carta. "Era uma carta de encorajamento para ela continuar a estudar. Talvez, sua vida tivesse um final diferente."
Fonte: http://g1.globo.com/planeta-bizarro/noticia/2010/07/carta-e-entregue-com-mais-de-70-anos-de-atraso-nos-eua.html

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Há uma coisa que me incomoda deveras, o atraso. Claro que já me atrasei para muitas obrigações, o triste é quando isso vira uma regra. Você marca com a pessoa com a margem de quarenta e cinco minutos pra frente. É terrível!

Não sou tão chato quanto o texto está transparecendo. Dez a quinze minutos nem considero atraso, embora seja raro eu ter esse tipo de comportamento. Não chego antes e nem depois, apenas na hora. Isso tem me atrapalhado muito, posto o fato que tenho uma bela e doce namorada.

Deixa pra lá, vai que ela lê isso aqui aí to frito. No caso da freirinha noticiada, o atraso pode ter significado até uma alteração nos planos de vida. E olha que nem é mais do que quarenta e cinco minutos. São setenta anos!

Tive a pachorra de calcular quantos minutos existem nesse espaço de tempo. Contam, inclusive com os anos bissextos, aproximadamente, trinta e seis milhões setecentos e dezesseis mil e quatrocentos minutos. Ufa!

A questão do atraso atrela-se, necessariamente, a três componentes: 1 Vida moderna; 2 Desorganização do tempo; 3 Desconsideração do outro. Para alguém não chegar na hora que combinou, pelo menos uma dessas variantes é a justificativa verdadeira.

Nos preocupamos com atrasos principalmente dentro de um hospital ou qualquer coisa relacionada com um médico. Os médicos, ou pelo menos parte considerável deles, são os únicos em que as três variantes podem ser usadas simultaneamente. Os meros mortais, normalmente, se apegam em apenas uma delas, mudando de desculpa conforme a situação.

Oscar Wilde tinha um pensamento bem interessante sobre o atraso: ”Se você não se atrasar demais, posso te esperar por toda a minha vida”. Dona Marie Fergone não esperou o tempo sugestionado pelo escritor. Mas imaginem se tivesse.

Mulher esquece de puxar freio de mão e carro vai parar em teto de casa

2010-07-24T21:44:00.000-07:00

A italiana Maria Rizzo, de 34 anos, esqueceu de puxar o freio de mão após parar o carro em um declive em Alassio, na Itália, e o veículo acabou descendo e, após atravessar uma barreira, foi parar no telhado de uma casa. Segundo o jornal inglês "Daily Telegraph", ninguém estava na casa no momento do acidente. O carro atravessou o telhado e foi parar no banheiro.

Fonte: http://glossariodenoticias.blogspot.com/2010/07/mulher-esquece-de-puxar-freio-de-mao-e.html

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Dirigir está cada dia mais perigoso. A frota de carros e motos aumenta significativamente, dia após dia, nas cidades. Países como Brasil, China e Índia vêem suas ruas cada dia mais atoladas de lata e borracha. Assim, fica complicado pensar a rotina de uma cidade sem automóveis.

Agora, esse grande dilema dos centros urbanos, começa invadir os lares, em especial os banheiros italianos. Imagina você, cidadão de bem tomando uma ducha, naquela santa paz das águas mornas caindo sobre o corpo cansado do trabalho e, não mais que de repente, desaba um carro em sua úmida latrina. Que saco!

O problema desses dias tão acelerados como os nossos se dá no fator surpresa. As pessoas não se surpreendem mais, quando se surpreendem, normalmente são com coisas boas, com ações de cortesia. Quando a surpresa vem pelo lado mais negativo, torna-se uma coisa indigna de reflexão, de repetição.

Não estou defendendo a reprodução de coisas más, como um carro invadindo os banheiros do mundão de meu Deus ou um canal com vinte e quatro horas com programas como o do Datena, mas, na ocasião de alguma coisa ruim acontecer, repetição e reflexão. É como já dizia Sidonie Colette: ”Que o mal nos modela, eis uma coisa que temos de aceitar”.

O mal não existe para se lamentar, mas para não se praticar. Quando somos acometidos por alguns males, como no caso da mulher européia, resta apenas corrigir nosso comportamento daquele momento em diante. É só puxar o freio de mão!

Hungria bate recorde com livro de 1,4 tonelada

2010-07-23T09:52:00.000-07:00

A Hungria entrou para o Guinness, livro dos recordes, com o maior livro do mundo. A obra feita pelo húngaro Bela Varga, sua mulher e outros 25 voluntários mede 4,18 metros por 3,77 metros, pesa 1.420 quilos e conta com 346 páginas. O livro está exposto em Szinpetri, a cerca de 240 quilômetros da capital Budapeste, segundo a imprensa húngara.
Fonte: http://g1.globo.com/planeta-bizarro/noticia/2010/07/hungria-bate-recorde-com-livro-de-14-tonelada.html

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Estudei a primeira série primária na época em que crianças com sete anos, no ensino público, sabiam ler. A minha professora, por me ver conversando na aula de leitura, desferiu-me uma reguada em minha pequena cabeça. Resultado: a régua quebrou. Seguiu-me um comentário complementar: - Isso é pra você sentir o peso do saber!

Graças aos céus que ainda ela não tinha tido contato com a biblioteca húngara. Estávamos 22 anos recuados em relação à essa pesada inovação editorial. Como eu era magricelo e cabeçudo, acabaria esmagado feito uma barata. Igual um prego, só com a cabeça pra fora do chão.

Fico imaginando qual o conteúdo desse colossal livro. Não quis verificar, assim teria uma boa desculpa para dar vasão à capacidade hipotética. Pensei em alguns títulos: Discursos políticos de Fidel Castro; Evangelho Segundo Maria Madalena: antes e depois da conversão; Excertos e rascunhos de Augusto Cury; enfim, o que renderia tantas páginas?

Ter o que escrever é um dilema de todo blog que pretende ter posts diários. Já sei! O cara em vez de criar um blog foi escrevendo tudo, sem edição, na famosa publicação. Como bem disse Carlos Heitor Cony: “Escrever foi a tábua à qual me agarrei para não ser considerado um idiota”.

Há idiotas na Hungria... Maiores idiotas na blogosfera!

Polícia busca "bandido do pênis" na Inglaterra

2010-07-22T12:27:00.000-07:00

A polícia de Lewes, no sul da Inglaterra, está à procura do responsável por espalhar pela cidade uma série de cartazes retratando o pênis.
Os pôsteres em tamanho A3 e A4 mostram um órgão sexual masculino enfeitado com um laço de fita amarela, e foram colocados em estacionamentos e outros locais próximo de escolas.
Um porta-voz da polícia local disse que os investigadores não descartam que a ação seja uma forma de protesto, porque algumas imagens aparecem com a seguinte descrição: "Valores (possivelmente de mensalidades, comissões ou impostos) a serem elevados até o fim do ano".
A polícia começou a remover as reproduções, que foram enviadas para exame de impressão digital.
"Não recebemos nenhuma queixa formal, mas estamos preocupados porque esses pôsteres apareceram perto de escolas e podem muito bem causar ofensa ou estresse", disse o porta-voz da polícia.
A corporação divulgou que está em busca do responsável pelo ato, mas não revelou se segue alguma pista no caso. "Pelo que vimos, se isto for um auto-retrato, o artista não tem pressa de ser identificado", disse o porta-voz

Fonte: http://noticias.terra.com.br/popular/noticias/0,,OI4579252-EI1141,00-Policia+busca+bandido+do+penis+na+Inglaterra.html

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Uma das diferenças mais nítidas entre os homens e os animais se situa, principalmente, na capacidade em que temos de nos comunicar. Alguém pode me contrariar dizendo que há comunicações entre golfinhos e outros seres mais “pop” da natureza. Enquanto eles não criarem uma internet, duvido de todos.

Entre nós, os animais humanos, existem diversos tipos de mídias ou “medias” para os mais exigentes. Sem querer enumerá-las, começamos dos registros nas paredes em cavernas e agora, no auge da evolução, o modo inglês de colar falos adornados com fitas amarelas.

Já fui em passeatas por condições melhores de trabalho e estudo. Sempre o que vi foi panfletagens com idéias socialistas xerocadas aos montes, graças a Deus, sem nenhum pinto desenhado. Imaginem se essa moda pega? Agora ainda em inicio de propaganda eleitoral.

Uma idéia sugestiva para os movimentos femininos. Espalhem pela cidade fotos das genitálias ou dos seios. Na minha modesta e macha opinião, fica mais sexy e chama mais atenção para a causa.

E como bem já dizia Peter Drucker: “O mais importante na comunicação é escutar aquilo que não foi dito”. Ahã! As famosas entrelinhas e mensagens subliminares! Que meus sentidos sejam poupados das entrelinhas do dono do cartaz inglês...

Empresa sueca cria lava-jato para vacas.

2010-07-21T21:02:00.000-07:00

Uma empresa sueca lançou uma novidade: lava-jato para vacas. Segundo reportagem do jornal inglês "Daily Mail", a lavagem faz aumentar a produção de leite, pois melhora a circulação sanguínea do animal e dificulta a disseminação de doenças.
A "DeLaval" vendeu 30 mil equipamentos na Suécia e agora pretende comercializar o produto no Reino Unido. Um porta-voz da empresa destacou que o lava-jato deixa as vacas mais felizes, saudáveis e produtivas. Segundo ele, o produto pode aumentar a produção de leite em 3,5%.
Fonte: http://g1.globo.com/planeta-bizarro/noticia/2010/07/empresa-sueca-cria-lava-jato-para-vacas.html

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Vivemos numa época acelerada, mas que não deixa de ser engraçada. Nas coisas que fazemos procuramos aliar duas grandezas que, na maioria das vezes ao inversamente proporcionais: o utilitarismo e a pressa.

Saímos de casa apenas para as coisas que consideramos úteis, porque quando a razão não é tida como útil, o verbo usado é andar. Quando você vai à casa de uma amigo e ele não está, sabe-se o que o dito cujo tá fazendo pelo verbo usado para descrever o ato de não estar em casa. Fulano de tal saiu pra trabalhar... Ou fulano de tal tá andando por aí.

Todo mundo nasce com pressa. Parece que a molecada já sai das águas uterinas com email e senha de msn decorados. A pressa de alguns, às vezes, é tão grande que tem gente que tem a mania besta de nascer prematura, digo besta por não aproveitar toda a plenitude da habitação dependente e gratuita de nove meses.

Agora o utilitarismo e a pressa alvejaram o mundo das vacas. Animais tão dóceis e simpáticos estão sujeitos a todo tipo de desrespeito. Um amigo de meu pai, peão desde criancinha, se ofende quando se chama mulheres desairosas de vaca, pois para ele o animal sai como grande ofendido.

Um sanatório para vacas seria de muito mais serventia do que um lava-jato, porque em vez de se sacrificar as vacas loucas tentaria-se de alguma forma sua redenção. Digo isso pela razão dos suecos justificarem sua pressa em lavar as vaquinhas por dizerem que melhora as circulações sanguíneas do bicho, possibilitando um aumento de saúde, felicidade e produtividade.

Ora, ora, vendo por esse lado, será que as vacas são tratadas como humanos ou os humanos são tratados como vacas? Já dizia Eça de Queiroz: “O maior espetáculo para o homem será sempre o próprio homem”. Ou será a vaca?

Rapaz é acusado de roubar 55 centavos de dólar.

2010-07-20T19:32:00.000-07:00

O norte-americano Tyler Challis foi preso em Yukon, no estado de Oklahoma (EUA), acusado de roubar 55 centavos de dólar do carro de uma mulher. O jovem foi flagrado pela dona mexendo em seu veículo, segundo reportagem da emissora “Koco”.

O jovem alegou para a mulher que estava tentando devolver alguns CDs para um amigo e confundiu seu carro com o dela. No entanto, quando a vítima o questionou novamente, ele fugiu. Um vizinho o perseguiu e, em seguida, chamou a polícia.

Quando os policiais interrogaram Challis, ele admitiu ter roubado 55 centavos de dólar do carro da mulher.

Fonte: http://caramujonoiado.blogspot.com/2010/07/noticias-bizarras2.html

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É incrível como a noção de valor varia de pessoa pra pessoa. Um valor tão ínfimo quanto o afanado pelo rapaz lá da terra dos touros sentados foi o suficiente para ter complicações com o estado de direito. Cada doido com a sua mania.

Para as mentes acostumadas às deduções fantásticas e horas ininterruptas de episódios do CSI, uma idéia lógica seria a de que o carro da senhora foi arrombado com a intenção de roubar coisas maiores, até o próprio carro, se houvesse tempo. Como o gatuno foi surpreendido, limpou apenas 55 centavos. Não seriam boas policiais...

Nossos velhinhos estão acostumados a nos educar com frases do gênero: “Quem rouba um centavo rouba um milhão de dólares, basta a oportunidade”. Não há como questionar a validade desse axioma, mas o mais inteligente, ainda imoral, se alterássemos a ordem dos fatores: ”Quem rouba um milhão não rouba só um centavo”.

O valor das coisas está na relevância que atribuímos, de fato, a elas. Não é a toa que Saint-Exupéry cita magistralmente no Pequeno Príncipe: “Foi o tempo que dedicaste à tua rosa que fez tua rosa tão importante”. O tempo que a proprietária dedicou para ganhar os 55 centavos que o tornaram tão importante!

Não há exagero em nada. Apenas valores.

Jovem cria 'bigodinho' inusitado ao posar para foto na cadeia

2010-07-18T20:26:00.000-07:00

Ao posar para a foto depois de ser preso na Flórida (EUA) acusado de posse de maconha, um jovem de 22 anos de idade fez gracinha e usou uma tatuagem em um dos dedos para criar um "bigodinho" inusitado, segundo o "Smoking Gun", site que reúne notícias policiais nos EUA.

Fonte: http://g1.globo.com/planeta-bizarro/noticia/2010/07/jovem-cria-bigodinho-inusitado-ao-posar-para-foto-na-cadeia.html

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Isso me faz lembrar do eterno paradoxo da barba: quando não temos desejamos ter e quando temos não queremos mais ter (raspar o rosto todo dia é uma desgraça). O garoto aí fez uma pequena piada quando fotografado pelos policiais da Flórida. Mas o que leva uma pessoa levar tudo na esportiva? E o que a faz perder o senso de humor?

Parece que esse aí não fica triste tão fácil assim. Do alto de seus 22 anos, passagem na polícia por posse de maconha e uma descontraída brincadeira na hora de seu fichamento, são visões suficientes para chegar a essa conclusão. Mas qual a diferença entre senso de humor, ironia e deboche? O que esse jovem está fazendo?

Senso de humor está intimamente ligado com o riso e a gargalhada. Aquilo que desperta a imperiosa vontade de rir. As pessoas dotadas dessa qualidade, além de rir, ela também faz outros rirem, através de sua presença de espírito.

A ironia já é um instrumento usado, tanto pelos grandes escritores como pelos grandes comunicadores, para transmitir uma idéia usando exatamente o seu oposto. Machado de Assis usa bem desse recurso de escrita para condenar a escravidão descrevendo o ato de um “sinhozinho” rachando a cabeça de uma escrava. O relato é irônico por si.

Já o deboche está mais próximo da zombaria e do desrespeito. Em partidas de futebol, quando uma equipe está vencendo por uma ampla margem de gols e ela começa a tocar a bola de calcanhar, fazendo frescura, isso é um deboche. Está em jogo aí um elemento cômico para menosprezar o adversário.

Por falar em elemento cômico, tanto o senso de humor, como a ironia e o deboche usam-no para expressar suas disposições de mente. O primeiro para divertir, o segundo para informar multidões e o terceiro para humilhar ou demonstrar uma espécie de superioridade. Qual deles é o mais adequado? É a situação que define?

Acredito que o fato de sermos humanos nos impede de responder com precisão sobre onde e quando inserir a ironia, o senso de humor ou o deboche. Mas Sanabria, o filósofo do pós, disse sabiamente em uma de suas produções cinematográficas: “A ironia é a energia vital dos loucos”. Tudo não passa de uma grande ironia...

Bêbado tarado ‘perde’ a calça e acaba preso

2010-07-17T17:34:00.001-07:00

Um homem embriagado foi preso nesta segunda-feira em West Hollywood, no estado da Califórnia (EUA), depois que ficou seminu enquanto segurando uma garrafa de uísque na mão. A cena foi fotografada por várias pessoas, segundo reportagem do jornal “Weho Daily”. O incidente inusitado aconteceu em uma área movimentada da cidade. O homem acabou preso por volta das 17h15 pela polícia. Mas, antes da detenção, o suspeito teria assediado clientes e donos de lojas, enquanto tomavam goles de uísque.

Fonte: http://www.noticiasbizarras.com.br/2010/07/bebado-tarado-perde-a-calca-e-acaba-preso/

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Quem nunca ficou bêbado? Sei que a resposta dessa pergunta pode ser carregada de uma sonora e estonteante negativa. Vou formular melhor. Quem da maioria da população nunca ficou bêbado? Agora sim podemos iniciar um diálogo com pré-requisitos, e assim, tentar entender a situação do camarada logo acima.

Existe dois tipos de bêbados: os chatos e os legais. O sujeito que fica mais macho e xavecando todas as pessoas que lhe interessam (ficando até violento nos casos de negativas). Fala todas as verdades possíveis e impossíveis que o bom senso o recomendava calar (principalmente em relação aos cunhados), enfim, o lazarento do pudim de pinga torna-se, de um copo para o outro, a persona non grata do recinto.

O cachaçado legal já anima o ambiente. Coloca uma música que faz com que todos os obesos comecem, no mínimo, a bater os delicados pés embaixo das mesas de lata. Fala de seus projetos realizados com sucesso e chora a graça de os ter concluído, sendo que o mais comum é a criação dos filhos. Aliás, vai do choro à gargalhada com a mesma facilidade que uma bolha de cerveja estoura em seu copo. Trata-se da cereja do bolo de toda comemoração que se preza.

O que me intriga não é identificar o motivo de umas pessoas ficarem legais e outras chatas quando entopem o rabão com a danada da pinga, mas pontuar do que o ser humano é capaz quando não está governado pela razão. O filósofo Descartes aconselhava: “Desprende-te de todas as impressões dos sentidos e da imaginação, e não te fies senão da razão”. A questao é a seguinte: Como seriam os seres humanos se não fossem racionais?

Um bêbado é um exemplo clássico que, se avaliado, podemos ter uma noção do que seriamos sem razão. Não adianta falar que um traficante, um machista assassino de esposa ou um cientista criando uma arma de destruição em massa são protótipos do homem sem razão. Eles sabem muito bem o que estão fazendo. Até o bêbado tem um grau de racionalidade, mas nele ela é deixada pra segundo plano. Uma pessoa sem razão, tal qual os que se entorpecem com fermentados e destilados, fica prioritariamente sentimento, nervo e emotiva. Simplesmente sente e age de acordo com o que percebeu. Será que é tão ruim ficar sem razão?

Partido da beleza defende multa para gordinhos

2010-07-16T20:45:00.000-07:00

Modelo romena cria 'partido da beleza' e defende multa para gordinhos
Ela disse que o objetivo é livrar o país dos políticos gordos.
Sanziana Buruiana propõe ainda a criação da taxa de infidelidade.
A modelo romena Sanziana Buruiana, de 23 anos, criou um partido político voltado para pessoas bonitas. Ela disse que o objetivo é livrar o país dos políticos gordos e substituí-los por pessoas que melhorem a imagem do país, segundo reportagem do jornal "Austrian Times".

Entre as propostas inusitadas, a modelo romena defende a cobrança de impostos sobre pessoas obesas. De acordo com o "Austrian Times", o partido quer a cobrança de dez euros por mês para cada quilo acima do peso de homens e mulheres.
Além disso, Sanziana propõe a criação de uma taxa de infidelidade. Dessa forma, quem fosse flagrado traindo seria multado em 100 euros. Ela também defende que apenas modelos usando biquínis possam atuar como guias turísticos, com o objetivo de impulsionar o turismo no país.

Fonte:

http://g1.globo.com/planeta-bizarro/noticia/2010/07/modelo-romena-cria-partido-da-beleza-e-defende-multa-para-gordinhos.html

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Em outros lugares me disseram que beleza não se põe à mesa, em contrapartida, o poetinha opinou que as muito feias que me perdoem, mas beleza é fundamental. Quem está com a razão? Não sei... O concreto mesmo é que a noção de beleza mostra um assunto que há muito perturba as discussões humanas.

Alguém aqui já saiu com mulher feia? Quando marmanjos são flagrados aos beijos com alguma “patinha feia da vida”, se justifica dizendo que estava bêbado e que tal disposição alcoólica alterou sua percepção sensorial. Muitas mulheres enxergam em seus parceiros uma feiúra exemplar e descomunal, não reconhecem pras amigas, quando assumem, é porque a falta de simetria facial do dito cujo ultrapassa os limites do exagero.

Entretanto, o que é beleza? Existe a feiúra ou ela é tão somente a falta de beleza? Qual a necessidade prática de um padrão beleza? Na minha feia opinião, não vejo motivo nenhum para se admitir um padrão de beleza como algo a ser seguido como um ideal religioso, fica evidente que não sou proprietário de firma de cosmético. Creio que a beleza é uma idéia exclusivamente individual, portanto pragmática.

Belo é aquilo que encontra uma aplicação prática imediata. Para a pessoa afetuosa, bela é aquela quem ama; para a golpista de baú, é a que tem grana; para a autoritária, a submissa; para a inteligente, a interessante; para a modelo romena, a esquelética (cabide de roupas); e assim vai.

Platão diz: “O belo é o esplendor da verdade”. Fica nítido nesse pensamento um vínculo entre beleza e conhecimento. Como o filósofo grego é uma pessoa inteligente, essa afirmação se mostra interessante, seguindo em linhas gerais o enunciado do parágrafo anterior. Tentar identificar um conceito tão abrangente como o da beleza, exige se aventurar na alçada das práticas efetivas do cotidiano. Assim, beleza se põe à mesa sim e é fundamental, posto ser utilitária.

CAP 1: Você sabe e deveria estar feliz.

2008-07-05T14:13:00.000-07:00

Violeta e Augusto descem a rua Platina para ir estudar no periodo noturno do Instituto.

AUGUSTO: São três horas da manhã, você me liga. Pra falar coisas que só a gente entende. São três horas da manhã, você me chama. Com seu papo poesia me transcende

VIOLETA: Oh meu amor. Isso é amor. Oh meu amor. Isso é amor. É amor... é amor...

AUGUSTO:Sua voz está tão longe ao telefone. Fale alto mesmo grite não se importe. Pra quem ama a distância não é lance. Nossa onda de amor não há quem corte

VIOLETA: Oh meu amor. Isso é amor. Oh meu amor. Isso é amor. É amor... é amor...

AUGUSTO: Pode ser de São Paulo a Nova York. Ou tão lindo flutuando em nosso Rio. Ou tão longe mambeando o mar Caribe. A nossa onde de amor não há quem corte.

VIOLETA: Oh meu amor. Isso é amor. Oh meu amor. Isso é amor. É amor... é amor... Tá ficando legal né Guto! Logo logo vamos cantar e fazer o maior sucesso que nem a Gang 90.

AUGUSTO: Pra você ver a que ponto chegamos! Um cabra macho feito eu, plena era 43 d.L., consciente da Revolution: (Don’t you know it’s gonna be. Alright! Alright! Alright!), cantando essas coisas parecendo muito mais com Jane e Herondy – Não se váááááááááá! É o fim dos tempos!

VIOLETA: Já disse pra voce parar com essas mania de endeusar o John Lennon. Deus é um só, Tripartido e vemos suas faces segundo nosso merecimento. Você parece que não reza. Já falei pra você parar com essa coisa de ser ateu. Credo em cruz Ave Maria!

AUGUSTO: Mas eu não sou ateu Vi! Eu só acho que Deus deve ser mais engajado no mundo em que ele criou. Voce fala isso do John porque você gosta do macio do Paul McCartney. E... Violeta interrompe.

VIOLETA: O Paul não é macio! Ele é lindo e o mentor muscal dos Beatles. Esquerdóide que nem o Lennon havia aos milhares nos anos 60. O Lennon é genial sim, mas teve a sorte de cair na banda do Paul... deixa pra lá vai voce é insensível!

AUGUSTO: O meu pensamento disse pra você por diversas vezes. Acredito em Deus por ser uma afirmaçao racional e prática. Ora, se Deus não existir e eu nao crer nele, nao me ocorrerá nada de mal; mas se ele existir e eu nao crer... vou pro inferno! Entao por definiçao devo crer nele para nao correr riscos!

VIOLETA: Vamos deixar isso pra lá senão a gente briga de novo. Voce vai no Porão final de semana? Fica sabendo desde já que Angela vai.

AUGUSTO: Agora sou eu quem digo vamos deixar isso pra lá senão a gente briga de novo. Ela é sua irmã, minha ex e é normal voce defender ela. Sem mais?

VIOLETA: Você sabe que eu torço pra vocês dois. Olha o tanto de risco que eu corri pra acobertar vocês dois. Nao seja radical Guto!

AUGUSTO: Meu bem. Somos amigos desde criança, estudo com voce a séculos, aprecio muito a sua amizade e adoro ir com voce pra escola; mas deixa esse negócio da sua irmã pra eu tomar minhas decisões por mim mesmo.

VIOLETA: Mas aquele cara lá que voce viu com ela nao tem nada a ver. Ele é apaixonado por ela e fica mandando flores, ela gosta é de você e sempre cortou ele. Ela te ama!

AUGUSTO: Você estudou pra prova de matemática? Eu estudei mais ou menos acho que dá pra me garantir!

VIOLETA: Não desconversa Guto. Já dizia o velho Paul: You Think You´Ve Lost Your Love

AUGUSTO: Foi o Lennon quem disse: Well I Saw Her Yesterday

VIOLETA: O Paul é mais sensível: It´S You She´S Thinking Of

AUGUSTO: Ai, ai ai: And She Told Me What To Say

Os dois se abraçam em meio de altas gargalhadas reconhecendo o absurdo da discussão na porta da escola apertando o passo.

Sobre a disposição cultural para a barbárie.

2008-02-24T13:06:00.000-08:00

Não creio que seja melhor retroceder.
Os caminhos que nossa sociedade ruma são muito questionados nos dias atuais. No século XVIII, os iluministas ditavam que o fim último do desenvolvimento cultural seria o controle da natureza em nome da emancipação humana; tal feito secularizaria as ciências e faria do homem senhor absoluto entre as potestades naturais. O decrépito século XX e o impúbere século XXI questionam a eficácia do projeto iluminista, eventos que poderíamos chamar de conseqüências irreversíveis que duas guerras mundiais sugerem em um mundo globalizado.
Qual a razão em questionar o desenvolvimento tecnológico? Acredito que seja porque ele cria uma nova forma de limitação para o ser humano que já não é mais as intempéries naturais. Quem domina melhor a natureza ganha o direito de dominação, que outrora era dessa natureza que agora está sob controle, em relação ao outro que estaria de qualquer forma limitado, quer pela natureza quer pelo dominador da natureza e agora dele também. Talvez seja essa a motivação de Hobbes para o “Homo homini lupus”. Enfim, o aumento de capacidade de ação do homem para com os revezes naturais, em vez de eliminar um imperativo restritivo, apenas acresceu mais um.
Longe de esgotar as razões que incentivaram o homem a duvidar do progresso tecnológico, penso que esse esboço de justificativa orienta suficientemente o propósito textual. Um amigo enviou-me, recentemente, algumas das reflexões do anarco-primitivista John Zerzan. Tive contato com algumas de suas considerações sobre a civilização, elas apontam a formação da cultura simbólica, da linguagem, das artes e do número como mediações que nos distanciam da realidade como ela é. Em vez de emanciparem o ser humano, como queriam os iluministas com seus direitos inalienáveis, elas propiciam a gênese de uma cultura tecnológica que culminaria, necessariamente, nas barbáries que o século XX apenas começou a protagonizar.
Em sua obra “Futuro Primitivo” de 1994, uma das possibilidades a serem pensadas como alternativa para inverter essa lógica que o advento da cultura simbólica pressupõe, indica para o que chama de retorno aos ideais das comunidades primitivas. Tal definição retoma alguns dos valores que a humanidade viveu nas primeiras sociedades, como as divisões de alimentos e a sexual do trabalho. O fato dos homens caçarem e das mulheres coletarem os alimentos vegetais, não dava uma supremacia masculina em relação ao trabalho, como nas sociedades modernas, pois a mulher não dependia do homem para sobreviver, seu sustento já estava garantido com o trabalho que realizava. Uma sociedade que retome esses valores das comunidades antigas é o que defende Zerzan como uma possibilidade de reação ao distanciamento do ser humano para com a natureza.

Dessas opiniões tenho que destacar alguns aspectos importantes:
1- A idéia de que o que é novo não é necessariamente melhor;
2- Enxergar a cultura simbólica (ocidental) como instrumento de dominação do homem pelo homem;
3- Atribuir importância da divisão sexual do trabalho como fator desagregador.

Ver a sociedade como fruto de uma idéia que visa o lucro, mesmo que seja por cima de valores humanos, sintetiza a tríade acima mencionada. Entender e tentar sistematizar uma ação com esses referenciais epistemológicos, já é um grande empreendimento que poucos tem a audácia de ousar. Contudo, acredito que existem algumas problemáticas que essa posição suscita. O que determina o primitivismo? O ideal primitivista ou o abandono estrutural do desenvolvimento tecnológico? Abandono as técnicas da medicina que fazem com que meu pai melhore cada dia mais de sua enfermidade em nome de uma “era de ouro” primitivista? Se a cultura é um instrumento que aliena o homem, ela não pode ser usada de forma “invertida”, ou seja, para “humanizá-lo” com a mudança de uso de tal instrumento? Essas questões e outras de mesmo caráter são de vital importância para o desenvolvimento dessa singular teoria de John Zerzan.
Para fins concludentes, vou me apegar ao velho sábio grego Aristóteles. Em Ética a Nicômacos 4º edição Brasília UNB 2001 página 42, o filósofo coloca as estratégias para a busca da virtude nas ações:

“Estou falando da excelência moral, pois é esta que se relaciona com as emoções e ações, e nestas há excesso, falta e meio termo. Por exemplo, pode-se sentir medo, confiança, desejos, cólera, piedade, e, de um modo geral, prazer e sofrimento, demais ou muito pouco, e, em ambos os casos, isto não é bom: mas experimentar estes sentimentos no momento certo, em relação aos objetos certos e às pessoas certas, e de maneira certa, é o meio termo e o melhor, e isto é característico da excelência. Há também, da mesma forma, excesso, falta e meio termo em relação às ações. Ora, a excelência moral se relaciona com as emoções e as ações, nas quais o excesso é uma forma de erro, tanto quanto a falta, enquanto o meio termo é louvado como um acerto; ser louvado e estar certo são características da excelência moral. A excelência moral, portanto, é algo como eqüidistância, pois, como já vimos, seu alvo é o meio termo.”

Nessa visão aristotélica, pode-se afirmar a importância de se buscar o que chama de excelência moral. Existe o excesso, a falta e o meio termo e a excelência moral se situa no meio termo, ou seja, o ponto eqüidistante entre dois vícios: um por falta outro por excesso. Enquanto a supervalorização dos meios de mediação entre homem e natureza caracteriza um vício por excesso, a visão que Zerzan opõe à cultura instrumental e tecnocrata, mostra ser um vício por falta, contudo, um vício. Com esse panorama é notório um ambiente propício à discussão sobre os destinos e posições a serem discutidos e adotados por nós, a sociedade contemporânea.

Sobre a predileção pela poesia.

2008-01-27T14:44:00.000-08:00

É lugar comum em qualquer discussão, sobre a relação entre a poesia e o povo, opiniões desairosas a respeito do gosto popular. Muitas vezes, dizem que a poesia é algo restrito aos grupos de intelectuais, os de gosto refinado, que sabem apreciar as intenções sagazes de um verdadeiro poeta. Já ouvi dizer até que a poesia é um privilégio de classe, na pós-modernidade o proletariado não tem condições e nem tempo para tais frivolidades; chamemos isso de discriminação estética.
Ante tais concepções, alguns questionamentos surgem de imediato. Não pergunto aos professores de Artes por serem eles os únicos a terem cadeira cativa no céu, por óbvias razoes de estética Renascentista; mas, professores de língua portuguesa, prestem atenção. Uma pessoa oriunda de uma classe social menos favorecida, que trabalha catorze horas por dia, não tem o primor suficientemente elaborado para apreciar uma poesia de qualidade? Para tanto, vou tentar esboçar, com o respaldo teórico de Octávio Paz, em “O Arco e a Lira”, as definições de poema e de poesia, pois, nesse caso, parece ser a confusão para se afirmar tamanho disparate.
Para caracterizar-se um poema, é necessária a métrica, que são as regras da língua do poeta que exprimem o conhecimento da arte da versificação. O autor ainda completa dizendo que o poema é uma obra que envolve um algo a mais. Um soneto elaborado com todos os rigores de uma métrica sofisticada mostra-se como uma belíssima obra sem ser, em si, um poema, contudo, não deixa de ser forma literária – dotada de estrofes, metros e rimas. A poesia é que transformará essa forma literária em poema.
Ah a poesia! Octávio Paz deixa à poesia um status de grau elevadíssimo, em sua célebre definição e distinção entre poema e poesia. Dirigida à sensibilidade, a poesia é a celebração do ser humano que se revela, plenamente, no poema. Pode haver poesia sem poema, em manifestações sem métricas que toca o que o ser humano ainda tem de humano. Fusão perfeita entre forma e substância, o poema é uma estrutura literária que encerra a completude poética.
Imaginem uma banda de punk rock. Os integrantes ao comporem ou selecionarem uma canção, para seu repertório, estarão ocupados em harmonizar o conteúdo poético da canção, com o poema e o arranjo musical. Por serem músicos, normalmente, o aspecto musical vem em primeiro lugar. Jamais esperem de uma Plebe Rude um soneto nos rigores de Camões, natural é de fato uma melodia crua como forma de mostrar sua poesia, depois vem a letra. O mesmo se aplica aos outros gêneros musicais de canções populares.
Então, ao se dizer que a poesia é um privilegio de classe, se afirma também que um sujeito abastado é mais ser humano do que um desfavorecido economicamente. Toda pessoa gosta de poesia, entretanto, se não prefere ver sua revelação plena como no poema, não quer dizer que o gosto dela é inferior ou superior ao de outrem. É apenas diferente. A diversidade artística é a marca de toda sociedade democrática. Não vamos subestimar as preferências artísticas e poéticas por seus gêneros, mas sim por seus conteúdos. Critério de conteúdo seria tão somente qualquer tipo de descriminação social, cultural ou racial. Se não isso... Um brinde à poesia!

Idéia acidental.

2007-12-30T17:19:00.000-08:00

Sempre fui adepto do pensamento que versa que as grandes idéias também contem em si um lance de sorte e acaso. Não que a sorte tenha me ajudado a ter uma grande idéia para a humanidade, posto que várias pessoas já a tiveram, mas foi uma grande idéia para eu mesmo. Dias atrás estava cogitando em tirar esse Blog do ar, pois não estava publicando com uma regularidade que gostaria. Questionei até a razão de ser do gênero Blog, se é que podemos chamar de gênero, quando hoje, dia trinta de dezembro de dois mil e sete, comecei a conversar através do Messenger com uma conhecida de internet, que a encontrei pela primeira vez do Blog do Rodolfo grande amigo de Marília. Começamos a conversar sobre personagens e processo criativo dos escritores. Em certo ponto do diálogo, percebi que ele tinha sido muito esclarecedor, no sentido de ser uma troca de idéias sobre tais conceitos literários. Pedi autorização, via msn também, para publicar esse diálogo, agora com ares de entrevista no Blog e salva-lo, temporariamente, de sua extinção. Acabo de ter outra idéia acidental... Entrevistar diversas pessoas sobre literatura... Talvez eu adie um pouco mais a eliminação do Blog... Vamos lá!
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"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Posso dar parabéns pelo Blog de novo?
Fernanda Lizardo diz:
Risos.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Então parabéns!
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Sabe que li algo hoje... Aquelas coisas que todo mundo leu, mas a gente ainda não, quando lê, fica abismado...........que me lembrou muito seu Blog.
Fernanda Lizardo diz:
O quê?
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Charles Bukowski.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Sem rasgação de seda gratuita e desnecessária... Mas parece que foi o velho que leu seu Blog antes de publicar.
Fernanda Lizardo diz:
Nossa quem dera... rs
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Sério. O velho safado fala com mais vírgulas. Pensando... Coisa que seu ultimo post abomina. Então quem se inspirou foi ele
Fernanda Lizardo diz:
Exageros à parte... rs
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Então. A Cooper talvez tenha sido uma amante do velho safado que o estimulou, entre outras coisas, a escrever, em algum rincão perdido dos idos de 73?
Fernanda Lizardo diz:
Talvez ele tenha sonhado com ela.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Idealizado. Já pensei nesses lances de personagens ideais e concretas. Não sei se seria eu o criador ou a criatura que a personagem se esconderia em alguns de meus momentos... Em bom "literaturês" o heterônimo.
Fernanda Lizardo diz:
Não acho que personagens sejam puramente idealizados
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Por que não seriam?
Fernanda Lizardo diz:
Todos eles são um pedaço do autor... Eles exprimem uma espécie de engasgo do autor.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
O que você chama de "engasgo"?
Fernanda Lizardo diz:
Pode ser um medo. Uma vontade. Um alterego. Uma observação. Só sei que está lá dentro do autor. Por mais diferente que o personagem seja dele, ainda é um pedaço dele.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Então, tudo que de certa forma existe na imaginação pode vir a ser concreto? Ou é o inverso?
Fernanda Lizardo diz:
As duas formas. A concreticidade às vezes fica só no papel. O personagem nasce no livro e o autor "desengasga"
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Trata-se de um universo paralelo?
Fernanda Lizardo diz:
Não sei se tanto. Eu diria que pontos do inconsciente
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Que já não é mais inconsciente, posto que esteja no papel.
Fernanda Lizardo diz:
Exato.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Então retomamos o velho conceito de catarse? O êxtase artístico... Aquele que matematiza os visitantes do seu Blog...
Fernanda Lizardo diz:
Talvez... Meu Blog era minha maneira de exorcizar fantasmas... E, de certa forma, ele faz isso em algumas pessoas também.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Não é mais?
Fernanda Lizardo diz:
Não.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Então ele tem uma vida prória ou algo parecido?
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Própria.
Fernanda Lizardo diz:
Agora tem
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
E como você se sente com essa autonomia de "Frankenstein"?
Fernanda Lizardo diz:
Incrivelmente bem.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Seria como uma mãe que se orgulha da maioridade do filho? Ou não?
Fernanda Lizardo diz:
Nem tanto
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Ok... Devo estar incomodando demais para um leitor... Mas admiro a capacidade das pessoas em estabelecer autonomias para as coisas que fazem... A mais admirável é essa questão da personagem, posto que nasça de um "engasgo"...
Fernanda Lizardo diz:
No fim, o personagem é só algo que o autor gostaria de ser ou representar, ainda que brevemente.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Ele não pode querer simplesmente "apresentar"?
Fernanda Lizardo diz:
Não
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Você acha que quando, um exemplo, o Garcia Márquez cria a personagem Úrsula nos "Cem anos de Solidão" ele queria representá-la também?
Fernanda Lizardo diz:
Sim, sem dúvida.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeao para o rebaixado!!!" diz:
Adorei o "sem dúvida"... Mas é bom conversar também com uma "personagem". Ela fala muito de como foi criada... Por ela mesma
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Fantástico.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Meu... Li todo esse diálogo que estabelecemos hoje e achei muito esclarecedor...
Fernanda Lizardo diz:
Em que sentido?
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Na questão da personagem... Sua criação, autonomia e submissão do autor. Mais ou menos isso não é?
Fernanda Lizardo diz:
Por aí
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Então. Eu posso colocar ele no Blog em forma de entrevista? Se você não concordar pode estar tranqüila que não o farei.
Fernanda Lizardo diz:
Pode.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Ok.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Obrigado.
"Ulisses: Cada torcida tem o time que merece!!! Eis a diferença do Penta campeão para o rebaixado!!!" diz:
Veio-me a idéia agora... Não foi premeditado...

Sobre as manifestações.

2007-04-22T17:16:00.000-07:00

Acredito que um dos temas mais relevantes em política é o meio que possibilita a passagem da idéia à prática. A velha noção de práxis, em bom filosofês a prática que orienta a alteração das ideologias, torna-se algo obsoleto propiciando a proliferação de políticas totalitárias. Tal definição deve ser superada e redefinida para questões futuras. Em algum rincão dessa maravilhosa rede de computadores já disse alguma estultícia a respeito, algo sobre o idealizador não ter comprometimento nenhum com a prática. Mantenho a opinião! Realizar a prática partindo de uma teoria é esforço que pode ser feito ou não por qualquer pessoa, desde que conheça seus conceitos, sendo ela o mentor ou não. Então, nesse dilema faz-se maior relevância a questão do conhecimento pleno de uma ideologia pára que ela possa se fazer no plano concreto. Para irmos além da exortação do oráculo, a condição necessária pressupõe também o conhecimento de algo para fora de si mesmo, ou seja, a teoria.

Vemos nas universidades públicas do estado de São Paulo, um indicativo de greve, referente à atitude do governo tucano em impor um gerenciador para o repasse de verba para a educação. O estranho desses acontecimentos é o seguinte: vemos algo que era imoral, o fato de cercear a autonomia da universidade para a administração de suas verbas, tornar-se moral, por uma medida do governo estadual; essa transição do imoral para o moral, foi realizada de forma autoritária, ou seja, desvalorizando princípios elementares da democracia. Contudo, contraditoriamente, a maneira que se pensa em manifestar oposição à ela, é plenamente democrática, posto que as greves são direitos adquiridos e previstos por lei. Ora, se a transição do imoral para o moral foi satisfatoriamente realizada pelos administradores públicos, por vias autoritárias, por que não se pode assumir essa mesma postura na forma de como reagir a tais arbitrariedades? Não estou fazendo apologia ao discurso totalizante nas reivindicações populares, entretanto, temos que pensar uma forma de reclamar diferente das já decrépitas greves. Pôxa vida! No Brasil até o presidente já fez greve! Está mais do que na hora de revermos os conceitos de manifestações, pensando outras vias possíveis de termos nossas vozes reconhecidas pelo estado.

Terça – feira passada, dia dezessete de abril, dentro das manifestações do Abril vermelho do movimento dos trabalhadores sem terra, alguns ativistas ocuparam vinte e cinco praças de pedágio do estado do Paraná. É uma via possível que não a greve? Não creio, pois se trata de atos isolados que partiu da ação rumo à teoria (práxis). Esse tipo de atitude impensada que visa somente aparição na imprensa, tem curto alcance e fortalece o discurso dos opositores do movimento, seja ele qual for. A única coisa que podemos ver de positivo nessas ações é o ineditismo. Posto que já não é mais novidade e que a realidade de sua ação enfraquece as articulações sociais, conclui-se que é um engano insistir nessa qualidade de manifestação.

É notório nos movimentos populares com engajamentos coletivos que reivindicam ao estado democrático de direito, uma porção da propriedade nacional e não direitos trabalhistas e educacionais, um espaço muito fértil para a elaboração de teorias que visem uma via concerta para se abrir um dialogo com o poder instituído. Uma universidade, por exemplo, que paralisa suas atividades em nome de condições de aulas e salariais para seus funcionários, tem mais chance de ver sua voz representada em uma greve. Agora, um sem terra ou um sem teto, vai fazer greve de quê? Para descobrirmos uma teoria que de fato seja compatível com a realidade, tais movimentos propiciam uma discussão muito relevante e profunda. Contemplando idéias que se objetivam na prática, fica mais próximo um ideal coletivo do que pensarmos estritamente para a ação, afinal, os “ismos” do século XX atestam o engessamento que pode ocasionar algo focado tão somente na ação.

Que voltemos então nossas energias para o estudo das grandes idéias que visem a prática, para que essa seja bem justificada e não incorra em repetitivos equívocos. Voltar os olhos somente para a ação pode ser condicionador. Voltar os olhos somente para a teoria pode ser aristocrático. O que fazer então? Começar a pensar já é uma boa escolha!

Policarpos do século XXI.

2007-04-15T17:38:00.000-07:00

O cinema é a estética massificada contemporânea por excelência. É a forma em que nossos convivas no mundo, em sua maioria, se relacionam com a natureza humana em uma representação de gênios criativos. Podemos identificar nas condições de criação artística, em todos os tempos da sociedade, o reflexo de suas aspirações ideais e produtivas. Vemos a dificuldade dos diretores em viabilizar concretamente seus roteiros devido ao pouco investimento na técnica cinematográfica, ou seja, muitas idéias na cabeça e poucas câmeras nas mãos (essa dificuldade das câmeras será sanada alguns parágrafos em diante). Enfim, o cinema é um privilegio para poucos, tanto pela dificuldade material de se fazer o filme quanto pela mesma dificuldade que os menos favorecidos tem de vivenciar o que chega até nossa telas, portanto, o cinema é a arte contemporânea massificada por excelência? Atende ao sacrifício da aura da obra de arte, colocada por Walter Benjamin, em nome de uma suposta consciência de classe? Como “brasilisar” uma evolução tecnológica importada?

O dia catorze de abril de dois mil e sete foi importante para a cultura assisense. Foi exibido no cinema municipal o filme Cafundó, dirigido por Paulo Betti, e, no final da exibição, tal diretor veio inundar o auditório do cinema com sua sabedoria cinematográfica. O filme foi estrelado pelo ator Lázaro Ramos, que interpretou o místico João de Camargo, ex escravo que fez a fama de milagreiro na região de Sorocaba; narra a história biográfica desde a infância escravocrata, passando pela lei Áurea, culminando nos milagres atribuídos ao preto velho. Historia essa muito bem contada que, segundo o diretor, teve alguns excertos de ficção. Posto que, o objetivo da filmagem, fosse passar as dificuldades enfrentadas pela tumultuada vida de João de Camargo e seus problemas com a ordem religiosa católica sorocabana, tais metas foram alcançadas. Trata-se de um bom filme histórico.

Depois de uma breve introdução do diretor, antes da projeção, houve um debate sobre o filme ao término do filme. Paulo Betti ressaltou algumas questões sobre a baixa qualidade do áudio da sala. Nesse momento, começaram as discussões sobre a relevância de assistir cinema nacional, como uma forma de valorizar os atores brasileiros que refletem nossa realidade. O diretor assumiu uma postura que fazia apologia às televisões comunitárias como meio de se passar filmes produzidos nas respectivas regiões. Defendia um processo de “capitalização” dos grandes artistas, no sentido deles buscarem carreira nas grandes capitais, pois estaríamos: “Longe demais das capitais”. Disse que uma pessoa havia o procurado com um roteiro de filme e que não tinha condições de levá-lo às vias de fato, pelos impasses materiais. Para solucionar esse problema, sugeriu ao roteirista ir em busca de câmeras digitais, e que na Holanda, havia um festival de cinema somente com roteiros gravados em câmeras de aparelhos celulares. Só não faz cinema quem não quer, resolvendo assim o parêntese aberto no primeiro parágrafo. Idéias brilhantes que nenhum interiorano seria capaz de desenvolver. Sorte a nossa de ter contato com esse tipo de pensamento por meio do diretor, que desceu à plebe com o fim de estimular a atividade artística.

É impressionante a dificuldade que um diretor de cinema tem para divulgar sua arte. Divulgou estatísticas que diziam que das duas mil salas de cinema existentes no Brasil, apenas cinco por cento passam filmes nacionais. Uma vez, quando foi ao festival de Burkina, na urgência de viabilizar recursos para a ida ao continente Africano, teve que angariar recursos com a Rede Globo, que, por sua vez, possibilitou o êxito do empreendimento. Respondeu algumas perguntas feitas pela platéia que, em coros uníssonos de palmas em atrito, tinha sempre a habilidade de interromper o discurso antes de sua conclusão, em virtude de eventuais frases de efeito. Praticamente: “Policarpos do século XXI”.

Findado debate, todos voltaram um tanto mais sábios para casa. Uma verdadeira aula de brasilidade e arte nos tempos atuais. Parabéns aos organizadores!

... e o espírito do capitalismo.

2007-03-04T06:24:00.000-08:00

Não há nada tão saboroso como os tradicionais “amigos secretos” nos finais de ano. Todas as pessoas que participam de tais festividades, sabem que terão que abraçar dois colegas onde um é anônimo. Está claro o sentido de anônimo, não? Enfim, trata-se de uma tradição quase natalina e comunitária, onde o mais importante é a expectativa do que a premiação em si.

Como não nego convite para entretenimentos dessa envergadura, aceitei participar de um amigo secreto em uma das escolas onde tento trabalhar. Pessoas agradáveis e discursos memoráveis são indícios de algo interessante a se observar, eis o brilhante momento da revelação! No esperado sorteio, acabei por tirar uma professora pela qual tenho demasiado apreço e consideração; contudo, a questão passou a ser qual presente comprar para a colega, resolvida em poucos instantes depois de constatada sua preferência religiosa: o protestantismo.

Que presente comprar? Uma Bíblia Sagrada? Uma camiseta do smilingüido? Para esclarecer melhor as coisas, resolvi ir até uma loja de artigos religiosos, onde poderia ver uma variedade maior de possíveis agrados. Ledo engano. Havia me esquecido de uma das maiores premissas filosóficas: quanto maior a quantidade, mais rigoroso deve ser o critério de especificação; simplificando, me atrapalhei extraordinariamente para conseguir fazer uma boa escolha. Ao recordar o axioma, comecei a aguardar que o critério terminasse de atender outro cliente para que viesse satisfazer minhas dúvidas. Esperei, esperei e esperei. Esperei, saiu a pessoa que estava na minha frente, esperei, esperei...

Um pouco incomodado, percebi que ele não me perguntava: “Pois não?” e isso me causava certa estranheza. Andava em círculos, um tanto inquieto, e nada de me atender. Chegou outra pessoa, ouvi a sintomática pergunta dos vendedores... E não era pra mim. Fiz o exercício de se interpretar dentro de um contexto, eu, cabelos longos, camiseta, bermuda e chinelo dedo. Lamentável! Não há nenhuma chance de querer comprar algo religioso. Eita raciocininho sem jeito!

Comecei a pensar sobre a ética protestante. Ainda bem que a maioria esmagadora, quase unânime, dos protestantes que conheço são pessoas do mais ilibado caráter e consideração pela figura humana. Mas nenhuma delas são comerciantes. Não digo que todos os comerciantes que seguem essa orientação religiosa teriam o mesmo comportamento do colega referido, mas, sem sombra de dúvida, o capitalismo não faz dela uma condição sine qua non.

Comprei o presente em outra loja.

Os pensadores.

2007-02-09T06:32:00.000-08:00

Pois então!

Dessa panacéia que foi o grupo filósofos suicidas para as mazelas da pós-modernidade, cada um seguiu seu destino, em busca do que não perdeu, da equidade social e da Karina perdida. Cada um se justificou em uma metafísica impotência para que as coisas não acontecessem da forma como prevíamos, ou seja, a Revolução Suicida. Como não posso nesse ponto responder pelos meus amigos, digo somente a meu respeito, será essa a tônica desse texto e dos vindouros: a mediocridade endossada por um engajamento filosófico e na clausura do gabinete. Limitar-me-ei de agora em diante em pronunciar conceitos e opiniões a sobre as coisas que julgar relevantes, afinal o sonho acabou e o que restou somente foi a lembrança e o dom discursivo.

Segui o meu caminho trilhando as hábeis picadas desbravadas pelos pensadores Ocidentais, conduta essa que até hoje me fascina. Sempre vi as motivações que incentivaram a produção dos mais belos pensamentos, olha que a beleza me encanta hein, em grande maioria, foram inspiradas nos fatos cotidianos. As paixões mais ardentes, as trágicas decepções, os amores impossíveis, perdas de pessoas queridas, enfim, uma serie de sentimentos tão comuns aos seres humanos, são gigantescos impulsos nas mãos dos pensadores. As grandes obras literárias também são grandes monumentos, contudo multicoloridos, às dores e aos pensamentos e sentimentos tão comuns aos seres humanos. Aliás, sobre filosofia e literatura, ainda não consegui fazer uma distinção muito clara, a não ser aquelas dos acadêmicos fundamentalistas.

Sobre a relação entre vida e obra temos os exemplos mais sublimes e os mais contraditórios também. Entre os que se espelham na própria obra. Sócrates, o que preferiu uma morte digna entre os seus do que uma vida indigna no exílio. Machado de Assis, o que soube identificar o poder de persuasão e o domínio completo das mulheres. De que serve o beletrismo, a virilidade e uma vontade incontestável de superioridade; se não resistimos a um olhar de cigana obliquo e dissimulado? Blaise Pascal, o único que soube encontrar razões no coração que transcendem as do cérebro, fazendo dos “Pensamentos” um dos livros que colocam o amor em um pedestal inatingível! Ariano Suassuna, o que soube absolver Severino de Aracaju do eterno enxofre do inferno, porque o cangaceiro havia perdido os pais na infância, exaltando assim sua própria personalidade, enquanto uns matam o mundo em virtude de uma dificuldade, outros escrevem o Auto. Arthur Schopenhauer, um misógino anacoreta que em todo seu trabalho sempre frisou uma suposta inaptidão feminina para atividades complexas, o que denota que nunca conseguiu superar o suicídio paterno e a seqüente libertinagem materna. Dante Alighieri, o que cometeu o mais bem sucedido adultério literário, casado e com filhos construiu uma das obras primas da cultura Ocidental em louvor ao seu amor Beatriz, já falecida decepção amorosa que o poeta nunca superou.

Agora, se formos enumerar os casos de autores que diziam uma coisa e praticava outra, vamos ver exemplos curiosíssimos que beiram a comicidade. Karl Marx; o alemão pai da sociologia, que pregava que o homem deve ser reconhecido pelo valor de seu trabalho, escolheu minuciosamente um marido para sua filha, fazendo-a descartar pessoas que não tivessem condições financeiras de sustentá-la. Camões, o aclamado poeta português, cantava o amor como ninguém mais que na hora de escolher entre o naufrágio de sua amada ou o de “Os Lusíadas”... A literatura universal é sua fiel advogada, tal acontecimento, além de resguardar a memória de Vasco da Gama, foi fonte de inspiração inesgotável para o versejador luso. Fernando Henrique Cardoso, conhecido mundialmente por ser sociólogo e presidente do Brasil, vetou um projeto de lei que determinava a obrigatoriedade das disciplinas de sociologia e filosofia no ensino médio. Faz-se mister um pequeno esclarecimento; colocar o ex presidente numa lista que contem nomes tão referendados pela nossa tradição cultural, não é, de maneira alguma, estabelecer qualquer tipo de relação mas, seguir a regra de expor a discrepância entre discurso e prática, ok?. Jean-Jacques Rousseau, pensador suíço que priorizou a filosofia política, afirma em grande parte de sua obra a importância da família na sociedade colocando-a no status de “célula mater”, entretanto, a cada vez que tinha um filho depositava-os em orfanatos. Quando foi se justificar sobre esse fato, no livro “Confissões” o autor fala que na verdade ele fazia um grande favor aos filhos, pois os livrava das garras de sua sogra, avó das crianças, senhora essa que, segundo ele, se tratava de uma verdadeira megera. E a negação de Pedro? O que dizer?

Podemos seguir indefinidamente essa lista de personalidades que foram fieis à sua obra e também das que não foram. Para cada um desses exemplos citados na relação vida e obra, podemos encontrar uma motivação muito especial para que ele se fizesse o que foi ou é e, aos que seguiram fielmente seus ideais e conceitos, não há como não reconhecer algo de sublime nisso. Alguns podem dizer que não é mais do que obrigação seguir os próprios ideais e exemplos de virtude elaborados por si próprio e não existe nada de sublime nisso, opinião essa que, sem dúvida, tem lógica e coesão argumentativa indestrutíveis, mas que cabe análise. Por um neurologista recomendar aos seus pacientes para que não fumarem e nem façam uso de bebidas alcoólicas, será que é possível ele ser imune a tais vícios? Ou melhor, será que é lícito cobrar dele essa atitude? Não estou fazendo apologia ao discurso “Faça o que eu digo mais não faça o que eu faço”, mas quero salientar que todas as pessoas são humanas e que isso não soe como tautologia. A humanidade é sujeita por natureza à contradição, pois se assim não fosse, ainda estaríamos morando em cavernas. Tem que haver sempre pessoas questionando o discurso postulados tanto por outros como os proposto por si mesmo. Quem nega ao outro não está livre de contra argumentar na prática os princípios por si mesmo estabelecidos, por uma única razão, a novidade! Todo pensamento novo destrói uma lógica historicamente dada e, por isso, não cabe em seu contexto onde, de alguma forma, surgiu. Fala-se em Ágora e democracia já faz uns 2500 anos, até hoje não temos uma prática democrática consolidada, imaginem se fossemos cobrar democracia dos imperadores romanos? E hoje? Ter uma idéia significa tão somente ser o meio que elabora e transmite-a, assim sendo, nossos ideais estão pra o público assim como estão para nós mesmos. Não segui-los é um dos enganos possíveis ao ser humano, jamais um erro imperdoável. Daí a magnitude de ser convicto aos ideais tanto na teoria como na prática!

Não cobremos a perfeição dos outros. As pessoas mais interessantes são as que erram, pois reconhecem sempre a busca pelo o que há de melhor. Os pensa dores!

Sobre o título.

2007-01-23T15:13:00.000-08:00

Talvez alguém possa ficar um pouco chateado em perguntar da onde a origem do nome. Gastar algumas linhas para o esclarecimento dessas pessoas, que pode não ser tantas assim, até não ser nenhuma, confesso, exercício de pavoneamento próprio em nome de um suposto achado literário. Em outras palavras, todo legionário ja deve ter se familiarizado com a expressão "filósofos suicidas" no primeiro album do grupo de Brasília, em específico, na faixa "Petróleo do futuro". Simples e objetivo, não acham? Fazia um certo tempo que vinha maturando a idéia de um blog, contudo, sem o incentivo de alguns amigos e o imperativo das experiências humanas nas relações primárias, a execução desse projeto ficaria tão somente no plano das intenções; evento esse muito comum entre os amantes da sabedoria. Aliás, em discussões vindouras, poderemos debater a questão sobre a passagem das idéias aos fatos.

Voltemos ao título. Situando-o no seu contexto musical, vemos o seguinte panorama textual: "Filósofos suicidas. Agricultores famintos. Desaparecendo embaixo dos arquivos"; ainda mais como pressuposto o postulado "Petróleo do futuro", as conclusões são as seguintes. 1- Petróleo é uma alegoria para energia, então no caso se trata de alguma coisa que mova o futuro (a música é de 1985). 2- Falar em filósofos suicidas e agricultores famintos não é hipérbole quando eles desaparecem embaixo dos arquivos; não há exagero posto que o futuro é tido como algo meio burocrático, dada a menção aos arquivos. Assim sendo, em uma projeção colocada numa modernidade em relação a 1985, vemos a naturalidade dos filósofos se matarem, não no sentido literal de Deleuze, vendo sua atividade como improdutiva e sem nenhum efeito, fato esse bem natural se comparado com a atividade filosófica hoje; os agricultores famintos , infelizmente, não são tão alegóricos assim...

Os filósofos suicidas são cônscios das suas limitações. Todo discurso filosófico tem uma ambição universal, embora seja ele na realidade uma fala muito local e regionalizada. Quando se analisa o pensamento de determinado filósofo, por mais pontual que se diga, sua pretensão será sempre a amplitude. Ser um filósofo suicida é ter a clareza da ineficácia de suas próprias idéias ante o horizonte multifacetado por subjetividades e hibridismos diferentes. Muitas vezes, para um filósofo da tradição ocidental, reconhecer que suas idéias não são onipresentes, onicientes e onipotentes; é uma tarefa demasiado exaustiva e suicida.

Ontem recordei uma crônica do Rubem Alves que versa uma estória de um galo que virou poeta; lembrei por acaso, em um comentário que estava fazendo com meu primo sobre as habilidades do cronista enquanto literato. Essa estória do galo que cantava para o sol nascer... Um dia ele perdeu a hora e não cantou... O sol nasceu do mesmo jeito transformando assim o penoso protagonista em motivo de chacota de todo o curral. No dia seguinte ele não perdeu a hora e cantou como se nada tivesse acontecido, questionado sobre a razão dele cantar sem necessidade, o galo respondeu que havia se transformado agora em poeta e simplesmente iria continuar cantando. Diria que os filósofos que adorariam o reconhecimento da universalidade de seu discurso, sabem que nunca serão universais e continuam discursando...São os filósofos suicidas!!!

Sejamos suicidas no sentido de falar pra ninguem! Que as flores nos sirvam de testemunhas, pois talvez a única coisa mesmo que faça sentido é a textura estética das coisas do mundo, desde a suavidade vigorosa das pétalas até o eco de um discurso decrépito, contudo, belo. Endurecer sem perder a ternura. Rejeitar os fervores de um amor seguro em nome de um passo no escuro, porque isso é belo! Os filósofos suicidas somente não suportam a truculência e a falta de vicosidade...Muito mais o Clinton bombardeando o Iraque e recebendo favores da estagiária do que o Bush bombardeando o Iraque do alto de seu anglicanismo piorado. Reverência à beleza!!!